تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الحضرة الأنسية في الرحلة القدسية — صفحة 355

مساهمون:

ص٣٥٥

اليوم الثاني والأربعون [ الأحد 28 رجب - 7 أيار / مايو ]

وكان ذلك اليوم يوم الأحد الثاني والأربعين من سفرنا المسفر عن مكارم الأخلاق ، ومحاسن الاجتماع والتّلاق ، فركبنا وسرنا مع الإخوان والرّفاق ، ونحن في غاية البهجة والإشراق ، إلى أن وصلنا إلى المنية ، وبلغنا المقصد والمنية ، وأشرقت لنا هاتيك البحيرة الواسعة ، وعلى حافتها أشجار الدّفلي ، ذات الزّهور المحمرّة اللامعة ، وقد قلنا في وصف ذلك ، ما تتزيّن به الممالك :

[ وصف الدافلى ]

وأشجار دفلي فوقها الزّهر قد بدا * كجمر على تلك الغصون توقّدا وإلّا كتبر أحمر ساعة * فصادفه برد الهوا فتجمّدا وإلّا عقود من عقيق تنظّمت * وقد قلّدوها ساعد الدّوح واليدا ومن قد رآه من بعيد يظّنه * هو الخدّ ممّن قد هويت تورّدا ويحلف أن الورد فوق غصونه * بدا ، فإذا وافاه أنكر ما بدا
ومن نظم ولدنا الفاضل الشيخ أحمد الشراباتي ، صاحب المشرب الموّاتي ، رحمه اللّه تعالى :
كأنّ زهور ذاك الدّفل لمّا * تبدّت فوق أشجار جسام قناديل من الياقوت أضحت * معلّقة على خضر الخيام
ومن نظم ولدنا الفاضل إبراهيم جلبي الراعي ، أنجح اللّه له جميع المساعي :
وزهر الدّفل لما لاح يزهو * حكى في حمرة للورد لونا كؤوسا من عقيق قد تبدّت * فنزّه في رياض الأنس عينا
قال في القاموس : الدّفل بالكسر ، وكذكري ، نبت مرّ ، وقوله وكذكري ، يعني أنّه يقال له دفلي ، كما وقع في نظمنا ، ثم قال : نافع للجرب والحكّة ، طلاء ، ولوجع الركبة والظّهر ضمادا ، ولطرد البراغيث والأرضة رشّا بطبخه ولإزالة
الحضرة الأنسية في الرحلة القدسية — صفحة 355 | عبد الغني ابن إسماعيل النابلسي / أكرم حسن العلبي