وتجريع كأس الموت أن تدر زمزم * واعوزت الورّاد منه ثماد « 1 »
ونحر الفتى المكروب في عرفاتها * على وقفه فيها الحروب تراد
ألذّ وأحلى للكميّ « 2 » مذاقه * ألا انتبهوا يا قوم طال رقاد
إتقذا عيون منكم بمذلّة * وتغضى عيون حشوهن قتاد « 3 »
ويصفوا على ذا الضّيم « 4 » للحرّ مشرب * وكيف وشرب الهون منه براد
دعوتكم هل تسمعون نداء من * يحرّض لكن لا يجيب جماد
فيا سيف سيف اللّه من حسن أجب * فقد لقحت حرب وثار نهاد
أأحمد ماذا العود منهم بأحمد * ولكن حديث الضيم منه معاد
فثر ثورة واغضب لربك غضبة * بعزم له فوق النّجوم مهاد
وقل لأمير المؤمنين أمثلها * يراد بنا والمقربات « 5 » جياد
لأيّة مغنى هذه الخيل تدّعي * وبيض المواضي والرّماح صعاد
وفيم تجر الجيش وهو عرمرم * لهام به غصّت ربى ووهاد
أغايته يوم الغدير « 6 » لزينة * وغاية جرد الخيل منه طراد
أبا اللّه والدين الحنيف وصارم * على عاتق الإسلام منه نجاد
ويأبى أمير المؤمنين وبأسه * وفي الثغر والرأي السدّيد سداد
وأنصاره الأساد أقيال يعرب « 7 » * غطارف في دين الآله شداد
فيا أيها المولى الخليفة عزمة * فقد شاب فود « 8 » واستشب فؤاد
هامش
( 1 ) ثماد : الماء القليل ( المنجد ، ص 74 ) .
( 2 ) للكميّ : جمعه كماة وأكماة الشجاع أو لابس السلاح لأنه يكمي نفسه أي يسترها بالدرع والبيضة ( المنجد ، ص 698 ) .
( 3 ) قتاد : شجر صلب له شوك كالإبر ( المنجد ، ص 608 ) .
( 4 ) الضيم : الظلم .
( 5 ) المقربات : الخيل الكريمة الذي يقرّب معلفه ومربطه ( المنجد ، ص 617 ) .
( 6 ) يوم الغدير : يوم استعراض الجيش ، سبق الإشارة إليها .
( 7 ) أقيال يعرب : سادة يعرب ، ويعرب هذا ابن قحطان جد اليمنيين .
( 8 ) فود : جانب الرأس مما يلي الأذنين إلى الإمام ( المنجد ، ص 598 ) .