يسمى « قصر ريّان » من اعمال نينوى ويقع شرقي دجلة قرب باعشيقا ، بان فيه قبر الشيخ أبي احمد هذا ، وقال إن اسلافه كانوا خطباء المسجد بالموصل ، وان لأبي احمد كرامات ظاهرة .
1 - ترجم له المنذري ( تكملة 2 / 353 ) وذكر سماعه ببغداد على محمد بن عمر الفقيه ومحمد بن ناصر ومحمد بن عبيد الله بن الزاغوني والمبارك الشهرزوري وعبد الملك الكروخي ، وانه حدث ببغداد والموصل ، وكانت وفاته في هيت أو الموصل سنة 598 ه . وترجم له ابن الفوطي ( معجم 1 / 546 ) فيمن لقبه عفيف الدين ونقل عن تاريخ القطيعي خبر قدومه إلى بغداد سنة 540 ، ونقل قول ابن النجار بأنه كان حافظا ماهرا في تلاوة القرآن وانه كتب له إجازة وكان صدوقا ، وذكر وفاته في هيت . هذا وفي « الوافي » 1 / 166 ذكر لشخص يسمى « ابا المعالي الهيتي » وهو محمد بن محمد بن علي الذي روى عنه السلفي سنة 497 ه ، وذكر ياقوت في بلدانه ( 4 / 998 ) نصر الله بن الحسن الهيتي المتوفى سنة 565 ه ، وكان شاعرا . ولذلك ينبغي ان لا يلتبس صاحبنا باي واحد منهما .
2 - هو عبد الملك بن أبي القاسم عبد الله بن أبي سهل القاسم بن أبي منصور الكروخي المولود بهراة سنة 462 والمتوفى سنة 548 ه بمكة . سمع من جماعة ثم ورد بغداد فسمع منه ابن الجوزي « جامع الترمذي » وغيره . كان خيرا صالحا صدوقا ، وكان ينسخ « جامع الترمذي » ويبيعه ويتقوت به ، ووقف بعض نسخه . وكروخ التي ينتسب إليها بلدة قرب هراة .
« المنتظم » 10 / 154 ، « كامل ابن الأثير » 11 / 126 ، « بلدان ياقوت » 4 / 270 ، « تكملة المنذري » 1 / 135 ، « معجم ابن الفوطي » 1 / 547 ، « شذرات » 4 / 148 ، « انساب السمعاني » مادة « كروخي » وذكره الذهبي في « العبر » 4 / 131 و « التذكرة » 4 / 1313 .
تاريخ اربل ( نباهة البلد الخامل بمن ورده من الاماثل ) — صفحة 129
مساهمون: ابن المستوفي
ص١٢٩