ث - رواها ابن الشعار « جوانحه » .
ج - لم يرو ابن الشعار هذا البيت .
ح - روى ابن الشعار هذين البيتين .
خ - وردت في « بغية الوعاة » الولاء .
د - في « بغية الوعاة » وردت « محل » .
ذ - فاتت الكلمة على الناسخ فاستدركها بالحاشية .
ر - تشوه البيت بسبب اللمس ولعلني وفقت في قراءته .
ز - ضبطها ابن الشعار بالضم .
الترجمة - 319
أ - يقال « خنث الرجل فهو خنث للينه وتكسره » ويقال إنه اللين ومحاكاة الأنثى ( لسان العرب والمصباح ودوزى ) .
ب - بالأصل « اسيه » ومثل ذلك رواها ابن الشعار ؛ الألف فيها بدون مدة .
وروى ابن الشعار « أس » بدلا من « آس » .
ت - بالأصل « الاله » وأظن انها مصحفة لان المعنى لا يستقيم بها .
ث - بالأصل « بي فيه » وعليها علامة الخطأ ، اما الخصر فهو وسط الانسان ، والخصر بالتحريك فهو البرد يجده الانسان في أطرافه ، ويقال « ماء خصر اي بارد » ويقال الخصر هو البارد من كل شيء ( لسان العرب ) .
ج - بالأصل « زاد » بدون واو .