ب - كلمة « في » غير موجودة بالأصل .
ت - لم أدرك الغرض من ايراد هذه العبارة .
ث - بالأصل « بن عبد الوهاب » وهذا وهم لان « ابا الفضائل » هي كنية عبد الوهاب نفسه ( تكملة 4 / 15 ) .
ج - بالأصل « تقربنا » .
الترجمة - 353
أ - كذا بالأصل ولم اهتد إلى ضبطه . ترجم المنذري ( 3 / 330 ) لشخص اسمه قيصر بن كمشتكين بن عبد اللّه مولى ابن الموصلايا ، وقد توفي سنة 607 ه وكان من أهل الحديث ، الا انه لم يضبط كلمة « كمشتكين » خلافا لعادته .
ب - ستأتي ترجمته ( ورقة 227 ) .
ت - بالأصل « حسرون » والتصحيح عن « التذكرة » 3 / 1207 و « المنتظم » 9 / 87 .
ث - بالأصل « الطريثيثي » والتصحيح عن « العبر » 3 / 346 و « الشذرات » 3 / 405 ، نسبة إلى « طريثّيث » احدى نواحي نيسابور ( انظر « اللباب » ) .
ج - بالأصل « درب » .
ح - هو عبد اللّه بن الزبير بن عيسى الحميدي ( ورقة 36 أ ) .
خ - كلمة « ببصره » ليست في الأصل والإضافة عن « سنن أبي داود » و « مسند أحمد » .