ط - بالأصل « بنايل » .
ظ - بالأصل « بمشرف » والتصحيح عن الغصون .
ع - رويت في الغصون « ارفق بما اغتصب الغرام » .
غ - بالأصل « موفقا » والتصحيح عن الغصون .
ف - « تلا » بمعنى قرأ و « تلافي » بمعنى التلف .
ق - إشارة إلى أن آيات القرآن الكريم منها المشتبهات ومنها المحكمات .
ك - بالأصل « بلقاي » .
ل - بالأصل « فنذكر » .
م - روى صاحب « الغصون » هذا البيت والبيتين اللذين بعده لابن المجاور ، الا انه روى صدر البيت هكذا « ولما تولي الخدّ وإلي عذاره » .
ن - بالأصل « ضلالتي » وصححت بالحاشية ، وروى هذا الشطر في الغصون « فوقع فيها خطه بصبابتي » .
ه - في الغصون « الخد » .
و - كلمة « ثوب » بالأصل ممحاة فأكملناها عن الغصون .
ي - كتبت بالأصل بشكل يقرأ أيضا « خاله » .
لا - بالأصل « وتجعله لما بدا وهو يعلم » والتصحيح عن « الغصون » ، والمعلم هو المرسوم من الثياب .
أأ - إشارة إلى حديث نبوي نصه « حفت الجنة بالمكاره وحفت النار بالشهوات » ( صحيح مسلم بشرح النووي . 17 / 165 ) .
تاريخ اربل ( نباهة البلد الخامل بمن ورده من الاماثل ) — صفحة 672
مساهمون: ابن المستوفي
ص٦٧٢