ج - كلمة « لي » غير موجودة بالأصل فاضفناها ليستقيم الوزن .
ح - للسبب نفسه تصحفت إلى « الخد » .
خ - اي اختارها كما في « لسان العرب » .
د - الصمد هو القصد أو المكان الغليظ المرتفع عن الأرض ( لسان العرب ) .
ذ - كذا بالأصل وكتب أحد القراء تحتها « وصلها » . والصلت هو الجبين المستوي الجميل ، وقيل الأملس ( انظر « لسان العرب » و « أساس البلاغة » ) .
ر - للسبب المذكور أعلاه تصحفت إلى « يشب » ، والقصد هنا هو « لم أبلغ حد الشيب » .
ز - للسبب المذكور أعلاه تصحفت إلى « الرمد » ، ولعل الصحيح هو « الزهد » وهو ضد الرغبة والحرص على الدنيا ، أما الزهد - بالفتح - فهو الزكاة ، أما الرمد فمعناه الهلاك وهو غير وارد ( لسان العرب ، أساس البلاغة » ) .
س - تصحفت بالأصل إلى « الهوى » .
ش - بالأصل « وهو » .
الترجمة - 186
أ - إشارة إلى الحديث القائل ( « القرآن يقرأ على سبعة أحرف ، ولا تماروا في القرآن ، فان مراء في القرآن كفر ) كما ورد في « الجامع الصغير » 1 / 74 .