ح - اي ديوان الخليفة ، وقد ذكر المرحوم مصطفى جواد أن المراد بالديوان العزيز هو « ديوان الزمام » للدولة العباسية ( اكمال ابن الصابوني حاشية ص 27 ) ، ولم يشر إلى المرجع . ثم قال في مقدمته للكتاب المذكور ( ص 49 ) بأنه يعني « دار الخلافة » ، والعزيز والعزيزة من الألقاب الرسمية دون ذكر المصدر . ولقد ذكر المؤرخون « الديوان العزيز » كثيرا وعنوا به ديوان الخليفة كما يتضح من عبارة الملك الناصر داود الموجهة للخليفة المستعصم « أعزّ اللّه سلطان الديوان العزيز النبوي الخ . » .
( ابن الصابوني ص 27 ، ابن خلكان 3 / 276 ، اليونيني 1 / 153 ، صبح الأعشى 5 / 500 ، المنتظم 10 / 263 و 269 ، اتابكية 360 - 360 ، ابن المستوفى ورقة 70 أو 162 أ ) .
خ - كلمة « احمد » أضيفت بخط مختلف واحسبه خط ابن الشعار .
د - بالأصل « خمسمائة » وصححت بالحاشية .
ذ - كلمة « مولده » غير موجودة بالأصل فاضفناها ليستقيم المعنى استنادا لما ورد في تاريخ ابن الدبيثي ( مخطوطة ورقة 116 ) .
ر - هو القاسم بن علي صاحب « المقامات » وقد مر ذكره ( ورقة 40 أ ) .
ز - اي هبة اللّه بن محمد ، وقد مر ذكره ( ورقة 64 ب ) .
س - هو محمد بن عبد الباقي المعروف بقاضي المرستان ، وقد مر ذكره ( ورقة 41 ب ) .
ش - بالأصل « من » بدلا من « بن » ، فصححناها ليستقيم المعنى .
ص - بياض بقدر ثلاث كلمات .
تاريخ اربل ( نباهة البلد الخامل بمن ورده من الاماثل ) — صفحة 543
مساهمون: ابن المستوفي
ص٥٤٣