ج - عبارة « أحمد بن » مضافة على المتن ومؤشر عليها بعلامة « صح » . أما أبو جعفر العباسي فقد مر ذكره في المخطوطة ( ورقة - 13 ب ) .
ح - هو الشريف محمد بن أحمد بن علي الخطيب الهاشمي ، وقد مر ذكره في المخطوطة ، ( ورقة - 50 أ ) .
خ - كتب في الحاشية إزاء البيت « انشد مناسبهم » .
د - في الأصل « كانوا بني » .
ذ - في الأصل « اعضاهم » .
ر - بياض بقدر كلمتين .
ز - في الأصل « الادبيلي » والتصحيح عن « طبقات الإسنوي » 2 / 416 .
س - كتب في الحاشية كلمة « المسلمين » ، وفوقها علامة « صح » ، ولم يؤشر موضعها .
ش - في الأصل « وفيت به » فحذفنا « به » ليستقيم الوزن .
ص - في الأصل « احصارهم » بدلا من « اعضاؤهم » ، وكتب « وبجهنم » وقد شطب عليها وكتب بدلها « وسجنهم » .
ض - يمكن قراءة الاسم « هندي » أو « هندو » أيضا .
ط - القوصرة والقوصرّة وعاء من قصب يرفع فيه التمر ، كما في « لسان العرب » .
ظ - السيلان هو عصير التمر ، كما في « قاموس دوزي » .
ع - بياض بقدر أربع كلمات .
تاريخ اربل ( نباهة البلد الخامل بمن ورده من الاماثل ) — صفحة 528
مساهمون: ابن المستوفي
ص٥٢٨