ج - اثر حك بعد هذه الكلمة .
ح - في الأصل « فان » فصححناها ليستقيم المعنى ، علما بأن العبارة الأخيرة من الحديث في رواية ابن حنبل وردت هكذا « فلقد رأيتنا نعلمه إماء أهل المدينة » ، ولم يروه غيره ، « المسند » 4 / 263 . إلا أن هناك أحاديث في الحث على هجو المشركين ( انظر « صحيح مسلم » 7 / 163 و 164 ، « صحيح البخاري » 2 / 309 ، 3 / 149 ، 4 / 100 .
خ - بياض بقدر سبع كلمات للتنبيه على انتهاء فقرة وبداية أخرى .
د - في الأصل ورد المقطع الأول من الكلمة « الد » واختفى المقطع الثاني بسبب التآكل ، فأكملناها .
ذ - بياض بقدر كلمة للتنبيه على انتهاء فقرة وبداية أخرى .
ر - كذا في الأصل ، ولا شك ان المقصود سنة 598 ه .
الترجمة - 37
أ - في الأصل ورد المقطع الأول من الكلمة « الر » واختفى المقطع الثاني بسبب التآكل ، فأكملناها .
ب - بياض بقدر كلمة للتنبيه على انتهاء فقرة وبداية أخرى .
ت - في الأصل « قرّ خزاذ » بالقاف ، إلا أنني لم أهتد إلى أصل هذه التسمية ، وقد وجدت نسبة مقاربة هي « الفرّخزادي » ( ياقوت « بلدان » 3 / 486 ، « طبقات السبكي » 6 / 402 ) .
ث - ورد هذا الحديث في عدد من الصحاح ( انظر « صحيح مسلم » 8 / 42 ، البخاري « الصحيح » 4 / 153 ، « مسند ابن حنبل »