فيا قوت قلبي إنّ ياقوت ناظري * دم سال ما بين الجوانح والصّدر
وكيف أسرّ الوجد والدّمع فاضح * وأحلى ( أخ ) الهوى ما كان جهرا على جهر
يقولون لي : صبرا على مضض النّوى * كأنّ قلوب العاشقين من الصّخر
وغيره قوله :
إذا كنت لي كنزا فحسبي وفرة * وإن كنت لي ظهرا فحسبي من فخر ( ه )
/ مما تقدم في قصيدته ، وأخذ قوله :
أيا ناشر النعمى ويا طاوي الأذى * نشرت بلا طيّ ، طويت بلا نشر
إذا ما اشترى النّاس العبيد بمالهم * فأنت الذي يستعبد الحرّ بالبرّ
فضلت على أهل الفضائل والعلا * بهمّتك العلياء والنّائل الغمر
كما فضل البدر ( أد ) المنير على السّهى * وطمّ الخضمّ المستطيل على النهر
وأخذ أبو الرشيد بن أبي طاهر من شعر الحسن بن علي بن أحمد الماهاباذي أبياته التي أولها قوله : ( البسيط )
لم ترتدي شجر ( إذ ) الوادي وترعاه * ظبي اللّوى وقلوب النّاس مرعاه
وكيف يأوي إلى غبراء ما حلة ( أر ) * وفي حشا كلّ سامي الطّرف مأواه
فليرع قلبي فإنّ القلب مرتعه * وليشربنّ دموعي فهي سقياه
ظبي يصدّ غنى عنّا ( أز ) فيقتلنا * ولو يشاء لأحيانا محيّاه
له نوافث سحر من لواحظه * يقلن للنّاس إيّاكم وإيّاه
رضابه الشّهد لكن عزّ مورده * وخدّه الورد لكن عزّ مجناه
لا تحسبوا الدّرّ حبّا ضمّه صدف * ما الدّرّ عندي إلّا ما حوى فاه
كذا في النسخة : « حوى » .
نصفان غصن ودعص راق ( أس ) حسنهما * فالدعص أسفله والغصن أعلاه