قال : وأنشدنا أبو المكارم أحمد بن يحيى القاضي : ( الطويل )
حمت روض خدّيها بأفعى وعقرب * فردّت يدي جانيه عن جلّناره ( ذ )
/ أليس محيّاها المزخرف جنّة ( ر ) * فلا غرو إن حفّت لنا بالمكاره ( أأ )
وأنشدنا ، قال لقيت ابن المجاور ( ز ) فقال : « لي في هذا المعنى شيء ، وانشدنا لنفسه : ( السريع )
قد رقمت في خدّها أرقما * بالمسك في مذهب ثوب طسيم ( س )
ما ذاق من قابله غفوة * يا عجبا من ساهر بالرّقيم ( ش )
مرسلة بالحسن قد أظهرت * في نار إبراهيم أيم الكليم ( ص )
سألته عن قوله « بالمسك » مع ما قبله ، فما أجاب . وصوابه « كالمسك » تشبيها .
وأنشدنا ، قال : أنشدنا أبو محمد عبد اللّه بن عمر بن عبد اللّه القرشي ( 7 ) ، قال : أنشدنا يوسف بن المجاور ( 8 ) لنفسه : ( الكامل )
يا ثغره المحمي منه ( ض ) بنابل ( ط ) * من طرفه وبسائف من خدّه
وبمشرق ( ظ ) من صدغه وبناظر * عن خاله وبعامل من قدّه
رفقا بما اعتصم الغرام ( ع ) فقد أتى * خطّ العذار موقّعا ( غ ) في ردّه
وأنشدنا ، قال : أنشدنا أبو محمد القرشي ، قال : أنشدنا يوسف بن المجاور لنفسه : ( الطويل )
تلا في تلافي ( ف ) سورة ليس تختم * فمشتبه ممن هجره لي ومحكم ( ق )
يكرّر تلقائي ( ك ) دروس خلافه * فقلبي به يشقى وطرفي معم
وناظره في الهجر كيف استباحه * فيذكر ( ل ) نصّ الحكم لي فأسلّم
ولمّا بدا والي العذار بخدّه ( م ) * رفعت إليه قصتي أتظلّم