ثابت بن بندار البقال ، وروى عنهما ، وكان عنده شيء من نحو . مولده سنة خمس وأربعين وخمسمائة ( ت ) .
ونقلت من خطه ، آخر إجازته لمحمد بن عبد الحميد بن محمد بن عربشاه بن علي ابن المحسن السعدي ( 2 ) ، كتبه / في ثالث عشر صفر من سنة أربع عشرة وستمائة ، ما حكايته « وقلت نظما : ( البسيط )
أجزت للولد المذكور ما سألا ( خ ) * آتاه ربّ الأنام العلم والعملا
فليرو عنّي ما صحّت روايته * لديه ممّا روى عنّي وما نقلا
وليتّق اللّه فالتقوى له ( ث ) شرف * وأكرم النّاس في تقواه من عقلا
وليجعل العلم مالا يستعين به * في النّائبات إذا أمر به نزلا
فالعلم مال ونور يستضاء به * وليس ينفع إلّا من به عملا
ومن تحمّل علما ليس يحمله * فإنّما هو أسفار لها حملا ( ج )
ومن تحمّل علما وهو حامله * فهو الذي عند أهل العلم قد كملا
وحامل العلم من يخشى الإله ( ح ) ومن * يكون في كلّ حال خاشعا وجلا
فالله يرفع من هذا السؤال له * واللّه أكرم مسؤول إذا سئلا
ثم الصلاة على المبعوث من مضر * خير الأنام ومن فاق الورى فعلا »
160 - وردانشاه ( أ ) الشاهنجاني ( القرن السادس )
من كبار الصالحين المشهورين ( 1 ) ، له كرامات مشهورة وأحوال مذكورة . كان يلبس مرة قلنسوة وقباء خزّ أخضر وبيده سبحة كالا حماد ( ب ) ، ومرة يلبس غير ذلك . أقام باربل وتوفي بها ، وقبره بقرية منها تدعى « الصوامع » ( 2 ) ، يسرة الداخل إلى المسجد بها . زرت قبره غير مرة تبرّكا به - رحمة اللّه عليه - ( ث ) .
قال عبد الرحمن بن أحمد بن تمام / الكريدي المؤدب ( 3 ) سمعت ماجدا ( ث )