بن عرفة البغدادي ( 2 ) ، قال : حدثنا الوليد بن بكير ( 3 ) أبو خبّاب ( د ) ، عن سلام الخزّاز ( 4 ) ، عن أبي إسحاق السّبيعي ( ذ ) عن الحارث ( 5 ) عن عليّ - رضي الله عنه - عن النبيّ - صلى اللّه عليه وسلم : : ( ر ) « ما دعاه إلّا بنية ( ز ) وبين الله حتّى يصلّي على محمد وعلى آله ، فإذا صلّى على النّبي - صلى اللّه عليه وسلم - انخرق الحجاب ، واستجيب الدعاء . وإذا لم يصلّ على النبيّ - صلى اللّه عليه وسلم - لم يستجب الدعاء ( ز ) .
وهي باقية إلى آخر شهر رمضان من سنة خمس عشرة وستمائة ( س ) .
توفيت في يوم الأربعاء رابع جمادى الأولى من سنة اثنتين وعشرين وستمائة ، ودفنت بمقبرة قريبة من الميدان ( 6 ) الذي يعرف بتل زطي ( ش ) بإربل .
138 - ابن المشترى البغدادي ( 535 - 619 ه )
هو أبو محمد عبد الرحمن بن أبي البركات بن محمد بن أحمد بن إبراهيم بن كندر ( أ ) الحليّ ( 1 ) ، يعرف بابن المشترى . واسم أبي البركات « المبارك » ، كذا كتب لي نسبه وأملاه عليّ . أخبرني إنه تفقّه بالنظامية ببغداد على عدة مدرسين / على مذهب الشافعي ، وحدث ببغداد ، ولم يكن مشهورا بالفقه ولا مذكورا بين أهله . سمع أبا القاسم سعيد بن أحمد بن البناء ، وأبا الفضل محمد بن ناصر بن علي ، وأبا الفضل محمد ابن عمر الأرموي ، وأبا الوقت ( ب ) وغيرهم .
ورد إربل في تاسع عشر شعبان سنة خمس عشرة وستمائة ، وحدّث بها . شيخ مجدّر الوجه ، له شعر طويل مضفور أسود لا يكاد يرى فيه شعر أبيض ، ولحيته بيضاء إلّا شعرات قليلة . ذكر جماعة إنه من ولد عبد الرحمن بن ملجم ( 2 ) ، ربعة في أخلاقه زعارة ، شافعي المذهب . أخبرني أن مولده في عشرى رجب سنة خمس وثلاثين وخمسمائة ببغداد بالخاتونية ( 3 ) منها . وأخبرني إنه ورد إربل قديما في زمن المجاهد قيماز بن عبد الله الخادم ( ت ) ، ونزل الرباط الذي كان تحت القلعة ، من قبليّها ، يسمى « رباط الزاهد » . وأقام بإربل مدة ، واستظهر الكتاب العزيز حفظا . وحدثني الشيخ أبو المعالي صاعد بن علي ، إنه كان يلقب بالنظامية « كوز البزر » ( ث ) .