نشأت عن الخير واعتدته * فلم تدر إلّا التّقى والصّلاحا
وقمت لها أيّما رحلة * كسحت المعارف فيها اكتساحا
بهرت رجال الحديث اقتداء * وفتّ رجال الكمال اقتراحا
فما إن جليس إذا قلت قال * أو أنّ « 1 » الخطيب إذا لحت لاحا
ولو لم تحجّ بها مكة * لحجّ الملائك عنك صراحا
وأما أنا بعد نهي النّهى * فما زادني الطّبع إلّا جماحا
أدير كؤوس هواي اغتباقا * وأشرب ماء دموعي اصطباحا
فبرّد جواي بردّ جواب * توبّخ فيه مشي الوقاحا
وهنّ بنيّات فكري وقد * أتيتك فاخفض لهنّ الجناحا
ومن شعره ، رحمه اللّه ، وله يمدح ذا الوزارتين المتقدم ذكره ، ويذكر غفارة وجّهها له مع هدية : [ الكامل ]
كبت العدى ، إنعامك البغت * فلي الهناء « 2 » وللعدى الكبت
يا من إلى جدوى أنامله * يزجى السّفين وتزجر البخت « 3 »
لولاك لم يوصل بناحية * وخد ولم يقطع بها دشت « 4 »
لولاك لم يطلع بها نشر * منه ولم يهبط بها خبت
خوّلتني ما لم تسعه يدي * فأصابني من كثره غمت « 5 »
شتّى أياد كلما عظمت * عندي تلكّأ خاطري الهتّ « 6 »
يعيا لساني عن إذاعتها * ويضيق عن شكري لها الوقت
وطّأت لي الدنيا فلا عوج * فيما أرى منها ولا أمت
أمكنتني منها فما ليدي * ردء ولا لمقالتي عتّ
بالغت في برّي ولا نسب * أدلي إليك به ولا حسب
هامش
( 1 ) في الأصل : « أو أنّ » وكذا ينكسر الوزن ، لذا جعلنا الهمزة الأصلية همزة قطع .
( 2 ) في الأصل : « الهنا » وكذا ينكسر الوزن .
( 3 ) في الأصل : « للسفين » وكذا لا يستقيم الوزن ولا المعنى . والسفين : جمع سفينة وهي المركب .
والبخت ، بضم الخاء : الإبل الخراسانية . محيط المحيط ( سفن ) و ( بخت ) .
( 4 ) الدّشت : الصحراء . محيط المحيط ( دشت ) .
( 5 ) الغمت هنا بمعنى : التخمة ؛ يقال : غمته الطعام : ثقل على قلبه فصيّره كالسكران . محيط المحيط ( غمت ) .
( 6 ) الهتّ : المكسور ؛ يقال : هتّ الشيء إذا كسره وفتّه . محيط المحيط ( هتت ) .