على قاسم الأموال فينا على الذي * وضعنا لديه كلّ إصر على علا
وأنّى لنا من بعده متعلّل * وما كان في حاجاتنا متعلّلا
ألا يا قصير العمر يا كامل العلا * يمينا لقد غادرت حزنا مؤثّلا
يسوء المصلّى أن هلكت ولم تقم * عليك صلاة فيه يشهدها الملا
وذاك لأنّ الأمر فيه شهادة * وسنّتها محفوطة لن تبدّلا
فيا أيها الميت الكريم الذي قضى * سعيدا حميدا فاضلا ومفضّلا
لتهنك « 1 » من ربّ السماء شهادة * تلاقي ببشرى وجهك المتهلّلا
رثيتك عن حبّ ثوى في جوانحي * فما ودّع القلب العميد وما قلا « 2 »
ويا ربّ من أوليته منك نعمة * وكنت له ذخرا عتيدا وموئلا
تناساك حتى ما تمرّ بباله * ولم يدّكر « 3 » ذاك النّدى والتّفضّلا
يرابض في مثواك كلّ عشيّة * صفيف شواء أو قديدا « 4 » معجّلا « 5 »
لحى اللّه من ينسى الأذمّة رافضا * ويذهل مهما أصبح الأمر مشكلا
حنانيك يا بدر الهدى فلشدّ ما * تركت بدور الأفق بعدك « 6 » أفّلا
وكنت لآمالي حياة هنيئة * فغادرت مني اليوم قلبا مقتّلا
فلا وأبيك الخير ما أنا بالذي * على البعد ينسى من ذمامك ما خلا
فأنت الذي آويتني متغرّبا * وأنت الذي أكرمتني متطفّلا
فإن لم أنل منك الذي كنت آملا * فما كنت إلّا المحسن المتفضّلا « 7 »
فآليت لا ينفكّ قلبي مكمدا * عليك ولا ينفكّ دمعي مسبلا
محمد بن عبد الرحمن العقيلي الجراوي
من أهل وادي آش ، وسكن غرناطة .
هامش
( 1 ) في الأصل : « لتنهل » والتصويب من النفح .
( 2 ) هذا من قول اللّه تعالى :ما وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَما قَلى( 3 ) [ الضحى : 3 ] .
( 3 ) يدّكر : يتذكر . محيط المحيط ( دكر ) .
( 4 ) في النفح : « قديرا » .
( 5 ) أخذه من قول امرئ القيس في معلقته : [ الطويل ]وظلّ طهاة اللحم من بين منضج * صفيف شواء أو قدير معجّلديوان امرئ القيس ( ص 22 ) .
( 6 ) في الأصل : « بعد » والتصويب من النفح .
( 7 ) هذا البيت غير وارد في نفح الطيب .