وقام فيها خطيب الطّير مرتجلا * والزّهر قد رصّعت منه منابره
موشيّ ثوب طواه الدّهر آونة * فها هو اليوم للأبصار ناشره
فالغصن من نشوة يثني معاطفه * والطّير من طرب تشدو مزاهره
وللكمام انشقاق عن أزاهرها * كما بدت لك من خلّ ضمائره
للّه يومك ما أذكى فضائله * قامت لدين الهوى « 1 » فيه شعائره
فكم سريرة فضل فيك قد خبئت * وكم جمال بدا للناس ظاهره
فافخر بحقّ على الأيام قاطبة * فما لفضلك من ندّ يظاهره « 2 »
فأنت في عصرنا كابن الحكيم إذا * قيست بفخر أولي العليا مفاخره
يلتاح منه بأفق الملك نور هدى * تضاءل الشمس مهما لاح زاهرة
مجد صميم على عرش السّماك سما * طالت مبانيه واستعلت مظاهره
وزارة الدّين والعلم الذي رفعت * أعلامه والنّدى الفيّاض زاخره
وليس هذا ببدع من مكارمه * ساوت أوائله فيه أواخره
يلقى الأمور بصدر منه منشرح * بحر وآراؤه العظمى جواهره
راعى أمور الرّعايا معملا نظرا * كمثل علياه معدوما نظائره
والملك سيّر في تدبيره حكما * تنال ما عجزت عنه عساكره
سياسة الحكم « 3 » لا بطش يكدّرها * فهو المهيب وما تخشى بوادره
لا يصدر الملك إلّا عن إشارته * فالرّشد لا تتعدّاه مصائره
تجري الأمور على أقصى إرادته * كأنما دهره فيه يشاوره
وكم مقام له في كل مكرمة * أنست موارده فيها مصادره
ففضلها طبّق الآفاق أجمعها * كأنه مثل قد سار سائره
فليس يجحده إلّا أخو حسد * يرى الصباح فيعشى منه ناظره
لا ملك أكبر من ملك يدبّره * لا ملك أسعد من ملك يؤازره
يا عزّ أمر به اشتدّت مضاربه * يا حسن ملك به ازدانت محاضره
تثني البلاد وأهلوها بما عرفوا * ويشهد الدهر آتيه وعابره « 4 »
بشرى لآمله الموصول مأمله * تعسا لحاسده المقطوع دابره
فالعلم قد أشرقت نورا مطالعه * والجود قد أسبلت سحّا مواطره
هامش
( 1 ) في المصدرين : « الهدى » .
( 2 ) في أزهار الرياض : « يناظره » .
( 3 ) في المصدرين : « الحلم » .
( 4 ) في المصدرين : « وغابره » بالغين المعجمة .