ولده « 1 » ، العظيم الهمّة ، القوي العزيمة « 2 » ، أبو يعقوب يوسف ، وجاز إلى الأندلس على عهده ، واجتمع به بظاهر مربلّة « 3 » ، وتجدّد العهد ، وتأكّد الودّ ؛ ثم عادت الوحشة المفضية إلى تغلب العدوّ على مدينة « 4 » طريف ، فرضة المجاز الأدنى ، واستمرّت أيام السلطان أبي يعقوب إلى آخر مدة السلطان المترجم « 5 » به ، ومدة ولده بعده .
وبوطن تلمسان ، أبو يحيى يغمور « 6 » ، وهو يغمراسن بن زيّان بن ثابت بن محمد بن بندوس بن طاع اللّه بن علي بن يمل ، وهو أوحد أهل « 7 » زمانه جرأة وشهامة ، ودهاء ، وجزالة ، وحزما . مواقفه في الحروب « 8 » شهيرة ، وكانت بينه وبين بني مرين وقائع ، كان عليه فيها الظهور ، وربما ندرت الممانعة ؛ وعلى ذلك فقويّ الشكيمة ، ظاهر المنعة . ثم ولّي بعده ولده عثمان إلى تمام مدة السلطان المترجم به ، وبعضا من دولة ولده .
وبوطن إفريقية ، الأمير الخليفة ، أبو عبد اللّه بن أبي زكريا بن أبي حفص ، الملقّب بالمستنصر ، المثل المضروب ، في البأس « 9 » والأنفة ، وعظم الجبروت « 10 » ، وبعد الصّيت ، إلى أن هلك سنة أربع « 11 » وسبعين وستمائة ؛ ثم ولده الواثق بعده ، ثم الأمير أبو إسحاق وقد تقدّم ذكره . ثم كانت دولة الدّعيّ « 12 » ابن أبي عمارة المتوثّب على ملكهم ؛ ثم دولة أبي حفص مستنقذها من يده ، وهو عمر بن أبي زكريا بن « 13 » عبد الواحد ، ثم السلطان الخليفة الفاضل ، الميمون النّقيبة ، أبو عبد اللّه محمد بن الواثق يحيى بن المستنصر « 14 » أبي عبد اللّه بن الأمير زكريا « 15 » .
وبوطن النّصارى ، بقشتالة ، ألفنش « 16 » بن هراندة ، إلى أن ثار عليه ولده شانجه ، واقتضت الحال إجازة سلطان المغرب ، واستجار به ؛ وكان من لقائه بأحواز الصّخرة من كورة تاكرنّا ما هو معلوم . ثم ملك « 17 » بعده ولده شانجه ، واتّصلت
هامش
( 1 ) في اللمحة البدرية : « بعده السلطان المعظم البعيد الهمّة . . . » .
( 2 ) في اللمحة البدرية : « العزمة » .
( 3 ) مربلة : ناحية من أعمال قبرة بالأندلس .
( 4 ) في اللمحة البدرية : « جزيرة » .
( 5 ) في اللمحة البدرية : « المذكور ومدة ولده من بعد » .
( 6 ) في اللمحة البدرية : « يعمور بن زيان . . . »
( 7 ) كلمة « أهل » ساقطة في اللمحة البدرية .
( 8 ) في اللمحة البدرية : « الحرب » .
( 9 ) في اللمحة البدرية : « البأو » .
( 10 ) في اللمحة البدرية ( ص 56 ) : « الجبروتية » .
( 11 ) في الأصل : « أربعة » وهو خطأ نحوي .
( 12 ) في اللمحة البدرية : « الداعي » .
( 13 ) في اللمحة البدرية : « زكريا يحيى بن . . . » .
( 14 ) في اللمحة البدرية : « المستنصر بالله » .
( 15 ) في اللمحة البدرية : « أبي زكريا » .
( 16 ) في اللمحة البدرية : « ألفنش فرانده » .
( 17 ) في اللمحة البدرية : « وملك » .