رئيس جنده الغربي : الشيخ « 1 » البهمة « 2 » ، لباب قومه ، وكبير بيته ، أبو سعيد عثمان بن أبي العلاء « 3 » إدريس بن عبد اللّه « 4 » بن عبد الحق ، مشاركا له في النعمة ، ضاربا بسهم في المنحة ، كثير التجنّي والدّالّة ، إلى أن هلك المخلوع ، وخلا الجوّ ، فكان منه بعض الإقصار .
الملوك على عهده : وأولا « 5 » بعدوة المغرب : كان على عهده من ملوك المغرب السلطان الشهير ، جواد الملوك ، الرّحب الجناب ، الكثير الأمل ، خدن العافية ، ومحالف الترفية ، مفحم « 6 » النّعيم ، السعيد على خاصته وعامته ، أبو سعيد عثمان بن السلطان الكبير ، المجاهد ، المرابط ، أبي يوسف « 7 » بن عبد الحق . وجرت بينه « 8 » وبينه المراسلات ، واتصلت أيامه بالمغرب بعد مهلكه وصدرا من أيام ولده أبي عبد اللّه حسبما مرّ « 9 » عند ذكره .
وبمدينة تلمسان ، وطن القبلة ، الأمير أبو حمّو موسى بن عثمان بن يغمراسن بن زيّان . ثم توفي قتيلا « 10 » على عهده بأمر ولده المذكور ، واستغرقت أيام ولده المذكور الوالي بعده ، إلى أن هلك في صدر أيام أبي الحجاج ؛ وجرت بينه وبين الأمير مراسلات وهدايات .
وبمدينة تونس ، الشيخ المتلقّب بأمير المؤمنين أبو يحيى زكريا بن أبي حفص المدعو باللّحياني ، المتوثّب بها على الأمير أبي البقاء خالد بن أبي زكريا بن أبي حفص ، وهو كبير ، إلّا أن أبا حفص أكبر سنّا وقدرا ، وقد تملّك تونس تاسع جمادى الآخرة من عام ظهر له اضطراب من بها ، أحد عشر وسبعمائة ، وتمّ له الأمر . واعتقل أبا البقاء بعد خلعه ، ثم اغتاله في شوّال عام ثلاثة عشر وسبعمائة ، ثم رحل عن تونس لما ظهر له من اضطراب أمره بها ، وتوجّه إلى طرابلس « 11 » في وسط عام خمسة عشر « 12 » ، واستناب صهره الشيخ أبا عبد اللّه بن أبي
هامش
( 1 ) النص في اللمحة البدرية ( ص 80 ) .
( 2 ) البهمة : الفارس الذي لا يدري من أين يؤتى له من شدة بأسه . لسان العرب ( بهم ) .
( 3 ) في اللمحة : « العلى » .
( 4 ) في المصدر نفسه : « عبد اللّه بن يعقوب بن عبد الحق » .
( 5 ) النص في اللمحة البدرية ( ص 80 - 82 ) . وفي الأصل : « وأولاد » والتصويب من اللمحة .
( 6 ) في اللمحة : « ومتبحبح النعيم » .
( 7 ) في اللمحة : « أي يوسف يعقوب بن . . . » .
( 8 ) في اللمحة : « وجرت بينهما » .
( 9 ) في اللمحة : « يمرّ » .
( 10 ) في اللمحة : « قتيلا بأمر ولده على عهده سادس عشر جمادى الثانية من عام ثمانية عشر وسبعمائة » .
( 11 ) في اللمحة : « أطرابلس » .
( 12 ) في اللمحة : « وسبعمائة » .