عبد اللّه بن محمد بن عبد المعطي الأنصاري ، في ليلة الثلاثاء ثامن عشرى جمادى الآخرة « 1 » .
وأبو بكر بن عبد العزيز بن عبد السلام الزمزمى عصرا ، في اليوم السادس والعشرين من رجب « 2 » .
والشيخ إبراهيم بن محمد بن مصلح العراقي السقاء ، قرب الظهر من يوم الأحد تاسع شعبان « 3 » .
وهبيهب محمد بن محمد بن أحمد بن عيسى بن عكاش ، في ليلة الجمعة رابع عشر شعبان ، وصلى عليه صبح يوم الجمعة « 4 » .
والسيد بساط بن مبارك بن محمد بن عاطف بن أبي نمى الحسنى ، في صبح يوم الأربعاء تاسع عشر شعبان بمكة ، وصلى
هامش
( 1 ) الضوء اللامع 5 : 81 برقم 309 ، والدر الكمين .
( 2 ) الضوء اللامع 11 : 47 برقم 120 وفيه : « ابن الفخر الشيرازي الأصل المكي الشافعي ، ممن حفظ القرآن ، وصلى به التراويح بالمسجد الحرام ، ومات خارج القاهرة .
( 3 ) الضوء اللامع 1 : 166 ، والدر الكمين وفيهما : « ولد بمكة ونشأ بها وقرأ القرآن عند ناصر الدين السخاوي ، والسحولي ، ثم جوده عن السكاكيني والشوايطي ، وسمع على ابن الجزري ، وأبي الفتح المراغي ، وتكلم في البيمارستان بمكة نيابة عن السيد بركات ، وتعاطى التجارة .
( 4 ) الضوء اللامع 9 : 29 برقم 83 ، والدر الكمين وفيهما ؛ « المغربي ولد بمكة وأخذ الحديث بها على بعض محدثي مكة مثل ابن سلامة ، والتقي ابن فهد ، وأبي الفتح المراغي ، والبرهان الزمزمي وآخرين ، وأجاز له بعضهم باستدعاء النجم بن فهد ، كان فراشا بالمسجد الحرام ، ويؤذن على باب العمرة ويكبر في المغرب في رمضان على زمزم نيابة عن شيخ الحجبة ، ثم أستقر شيخ المقرئين بالمحافل بالمسجد الحرام والمعلاة » .