وأول من صافح بيده : إبراهيم - عليه الصلاة والسلام - لقيه ذو القرنين عند البيت ، وقد حجّ ماشيا فصافحه « 1 » .
وأول من سعى بين الصفا والمروة : أمّ إسماعيل - عليه الصلاة والسلام « 2 » - .
وأول من كسا الكعبة كسوة : تبّع « 3 » .
وأول من كسا الكعبة الديباج : ابن الزبير - رضي اللّه عنهما - .
ويقال : عبد الملك « 4 » .
وأول من غلّف الكعبة بالغالية : ابن الزبير - رضي اللّه عنهما « 5 » - .
« 2009 » - حدّثنا بذلك غير واحد ، عن ابن عليّة ، عن ابن أبي نجيح .
وأول من طيّبها بالطيب : ابن الزبير - رضي اللّه عنهما « 6 » - .
/ وأول من بنى بمكة بيتا مربّعا : حميد بن زهير الأسدي « 7 » .
« 2010 » - حدّثنا الزبير بن أبي بكر ، قال : كانت قريش لا تبني إلا خياما
هامش
( 2009 ) - ابن عليه ، هو : إسماعيل .
( 2010 ) - الخبر في جمهرة الزبير 1 / 443 - 444 ، لكنه لم يذكر ( خياما ) إنما ذكر ( آجاما ) فقط .
وعلق الشيخ شاكر على هذه اللفظة قائلا : ( الآجام ) : جمع ( أجم ) بضمتين ، وهو الحصن ، أو كلّ مربّع مسطح ، هكذا جاء نصّ اللغة ، بيد أن هذا لا يتّفق وهذا
( 1 ) الأزرقي 1 / 74 .
( 2 ) رواه ابن أبي شيبة 14 / 74 - 75 بإسناده إلى ابن عباس . والأزرقي 1 / 55 .
( 3 ) رواه عبد الرزاق في المصنّف 5 / 89 ، وأفاد أنه كساها الوصائل ، ونقله الحافظ في الفتح 3 / 458 عن الفاكهي ، وعن الواقدي . وذكره أبو هلال العسكري ص : 43 .
( 4 ) مصنّف عبد الرزاق 5 / 89 ، والأزرقي 1 / 253 ونقله الحافظ في الفتح 3 / 459 . وذكره العسكري ص : 44 . وراجع هذا المبحث في الفتح .
( 5 ) الأزرقي 1 / 257 .
( 6 ) الأزرقي 1 / 253 .
( 7 ) حميد بن زهير بن الحارث بن أسد بن عبد العزّي القرشي صحابي ، ترجمته في الإصابة 1 / 355 .