الهوامش :
شرح
( 1 ) سورة الحجر 29 . انظر أيضا سورة الانفطار 7 ، وسورة ص 72 ، وسورة السجدة 9 .
( 2 )Annemarie Schimmel : Mystische Dimensionen des Islam , p . 3 ( Aalen 1979 )( 3 ) راجع : مدخل إلى التصوف الإسلامي للدكتور أبو الوفا الغنيمي التفتازاني ص 3 - دار الثقافة للطباعة والنشر بالقاهرة 1976 م .
( 4 ) تجديد التفكير الديني في الإسلام للدكتور محمد إقبال - ترجمة عباس محمود ص 23 وما بعدها - القاهرة 1968 م .
( 5 ) راجع مقدمة د . أبو العلا عفيفي لترجمة كتاب نيكونسون : " في التصوف الإسلامي وتاريخه " ص . ك - القاهرة 1956 م .
( 6 ) عبرت عن هذه الصعوبة أيضاA . Schimmelخبيرة التصوف الإسلامي( op . cit . P . XVII )بقولها : " الكتابة عن التصوف الإسلامي تكاد أن تكون من الأمور المستحيلة . فعند الخطوة الأولى تظهر للمرء سلسلة جبال مترامية أمام عينيه . وكلما كان تتبع المرء للطريق أطول كلما بدا له الأمر أكثر صعوبة لبلوغ أي هدف على الإطلاق " . وتشبه من يريد الكتابة عن التصوف بالعميان الذين طلب منهم وصف الفيل - فكل واحد منهم وصف الجزء الذي استطاع أن يلمسه بيديه ، ولكنهم جميعا عجزوا عن وصف الفيل ككل( op . cit . P . 3 ).
( 7 ) المنقذ من الضلال للغزالي ص 65 تحقيق د . عبد الحليم محمود وزميله - مكتبة الأنجلو المصرية 1964 م .
( 8 ) اللمع لأبى نصر السراج الطوسي ص 19 / 20 تحقيق د . عبد الحليم محمود وزميله - دار الكتب الحديثة بمصر 1960 م .
( 9 ) اللمع ص 150 .
( 10 ) إحياء علوم الدين ج 4 ص 24 ، 82 .
( 11 ) اللمع ص 41 .
( 12 ) يراجع : في التصوف الإسلامي وتاريخه لنيكولسون ص 66 وما بعدها . وكذلك : د . عبد الحليم محمود في نشرته لكتاب المنقذ من الضلال ص 85 وما بعدها .
( 13 ) الرسالة القشيرية ج 1 ص 78 هامش 2 تحقيق د . عبد الحليم محمود - دار الكتب الحديثة بالقاهرة .
( 14 ) راجع د . عبد الحليم محمود في : المنقذ من الضلال ص 98 وما بعدها .
( 15 ) الرسالة القشيرية ج 1 ص 54 هامش 1 .
( 16 ) يراجع : في التصوف الإسلامي وتاريخه ص 30 وما بعدها .
( 17 ) د . عبد الحليم محمود في : المنقذ من الضلال ص 100 وما بعدها .
( 18 ) راجع : في التصوف الإسلامي وتاريخه ص 30 وما بعدها .
( 19 ) المنقذ من الضلال ص 65 .
( 20 ) مشكاة الأنوار : تحقيق د . أبو العلا عفيفي ص 57 - القاهرة 1964 .
( 21 ) في التصوف الإسلامي وتاريخه : من مقدمة د . أبو العلا عفيفي ص ( ى ) . انظر أيضا ص 13 .