410 فأغرق في بحر الإله سفينتي * وخرّ « 1000 » غلام « 1001 » الشّرك إذ هو خادع « 1002 »
411 وجاز « 1003 » بلاد اللّه قرية غربة « 1004 » * وفيها لقلبي منحنى « 1005 » وأجارع « 1006 »
412 أردنا إضافات « 1007 » ، أبوا أن يضيّفوا * لتسدل « 1008 » في وجه البدور « 1009 » براقع « 1010 »
413 هناك جدار الشّرع خضري « 1011 » أقامه * لئلّا « 1012 » ترى بالعين تلك الشّرائع « 1013 »
414 فإن « 1014 » فهمت أحشاك ما قلت مجملا ، * وإلّا فبالتّفصيل ما أنا « 1015 » صادع « 1016 »
415 رأيت قيامي راجعا نحو ربّه * فقهقرت « 1017 » منّي للحبيب مراجع
416 فعاينت « 1018 » أنّي كنت في العلم ثابتا « 1019 » * وللحقّ « 1020 » ، علم الحقّ « 1021 » في الحكم « 1022 » ، تابع
417 وبالعلم فالمعلوم « 1023 » أيضا فملحق « 1024 » ، * وليس لهذا الحكم في العقل رادع
هامش
( 1000 ) ج ، و ، ز : وحزّ .
( 1001 ) ز : غلام ؛ ط : علام .
( 1002 ) ط : جازع ؛ سقط البيت من : « ب » .
( 1003 ) ز : وجزنا .
( 1004 ) د ، ز : عزة .
( 1005 ) ز :
محنة .
( 1006 ) ح : وأجاوع ، ويشرحها في الهامش من الجوع . سقط البيت من الأصل ، ب ، ط .
( 1007 ) د ، ز ، ح : ضيافات .
( 1008 ) د : لتشتد .
( 1009 ) ز : الحبيب .
( 1010 ) و : البراقع ؛ ط :
بلاقع ؛ سقط البيت من : « ب » .
( 1011 ) و ، ز ، ط : خضر .
( 1012 ) ز : لكيلا .
( 1013 ) سقط البيت من :
« ب » .
( 1014 ) ط : وإن .
( 1015 ) ز : ها أنا ؛ ط : ما أنت .
( 1016 ) ج ، د ، ح : واضع ؛ سقط البيت من : « ب » .
( 1017 ) و : فقهقر ؛ ط : ففرّت .
( 1018 ) ج ، د ، ز ، ح : وعاينت .
( 1019 ) د : ثابت ؛ ط :
ثانيا .
( 1020 ) د : وللخلق .
( 1021 ) ج : علم الخلق .
( 1022 ) د : العقل .
( 1023 ) ج ، د ، ح : في المعلوم .
( 1024 ) ط : محقق ؛ يرد الشطر الأول في « ز » : وفي العلم في المعلوم يا صاح معان .