رسول الله . « 1 » ورواه الفيض الكاشانيّ أيضاً عن « مجمع البيان » ، « 2 » عن رسول الله ، وعن « الكافي » للكلينيّ ، عن الإمام الباقر عليه السلام ، عن رسول الله ، « 3 » وعن « إكمال الدين » و « تفسير عليّ بن إبراهيم » ، و « تفسير العيّاشيّ » . « 4 » وقال أيضاً : ذكره كثير من رواة الخاصّة والعامّة بأسانيد مختلفة ، « 5 » ونقل عن القمّيّ قوله : وردّ على من أنكر أنّ في كلّ عصر وزمان إماماً ، وأنّه لا تخلو الأرض من حجّة . « 6 »
وذكر السيّد هاشم البحرانيّ مضمون هذه الرواية في « تفسير البرهان » عن عبد الله بن عطاء ، عن الإمام الباقر عليه السلام ، « 7 » وعن سعيد بن المسيّب ، عن أبي هريرة ، عن رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم ، « 8 » وعن أن عبّاس ، والضحّاك ، والزجاج ، « 9 » ثمّ قال : والرواية عن ابن عبّاس في هذه الآية بهذا المعنى مستفيضة من طرق الخاصّة والعامّة يطول الكتاب بذكرها . « 10 » وقال : قال ابن شهرآشوب : صنّف أحمد بن محمّد بن سعيد كتاباً في قوله : تعالى : انّمَآ أنتَ مُنذِرٌ . . . أنّها نزلت في أمير المؤمنين عليه السلام . « 11 » ويقول السيوطيّ : وأخرج ابن مردويه والضياء في « المختارة » عن ابن عبّاس ، عن رسول الله هذا المضمون . « 12 » ورواه الحاكم الحسكانيّ أيضاً عن ابن عبّاس ، عن رسول الله ، « 13 » وعن ابن عبّاس في رواية أخرى ، « 14 »
هامش
( 1 ) - « مجمع البيان » ج 3 ، ص 278 .
( 2 إلى 6 ) - « تفسير الصافي » ج 1 ، ص 865 .
( 7 إلى 11 ) - « تفسير البرهان » ج 1 ، ص 519 .
( 12 ) - « تفسير الدّر المنثور » ج 4 ، ص 45 .
( 13 ) - « شواهد التنزيل » ج 1 ، ص 295 .
( 14 ) - « شواهد التنزيل » ج 1 ، ص 297 .