تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مؤلفات ابن عربى تاريخُها وتصنيفُها — صفحة 488

مساهمون:

ص٤٨٨
برلين 2884
ibg
732 ، أسعد أفندي 1538 ، 1539 ، 1541 ، 1537 / 152 ، 994 ه ؛ الأزهر 1315 ( بخيت ) 44810 ( مطبوع ومنسوب في الفهرس إلى مصطفى بن سليمان بالى زاده ، المتوفى 1044 / 1634 ) ، حميدية 665 ؛ إزميرلى 1126 ( مطبوع ) ؛ زهدى بك 37 ، خالد 266 / 1 - 176 ؛ جار اللّه 1068 ؛ عاشر 163 ؛ راغب باشا 685 ؛ سليمية 294 ، عربى 1047 ( مطبوع ) ؛ مهرشاه 229 ؛ روان 383 ، 486 ، يحيى أفندي 2220 ، 2222 ، 2405 ؛ قليج على 604 ، إسكى ، جامعة استنبول 989 عربى ، 3875 عربى ؛ هوداى 293 ، 597 ؛ كوبرولو 170 ؛ دمشق ، ظاهرية 1259 ، بيازيد 3554 ، 3555 ؛ نافذ 546 / 1 - 346 ؛ ولى الدين 1715 / 1 - 82 ( الشارح المذكور في الفهرس هنا هو : عفيف الدين التلمساني ) - ذكره بروكلمان ، الأصل 1 : 573 / 11 - 12 : برلين ، قولة 1 ، 247 ( الشرح منسوب - هنا - إلى مصطفى بن سليمان بالى زاده ) والملحق 1 : 793 / 12 : سليم 294 ؛ قليج على 60 / 2 ؛ دمشق ، ظاهرية 1278 ، راغب ، السلطان محمود ، 170 ، القاهرة 1 ، 324 . يذكر بروكلمان تاريخين مختلفين لوفاة هذا الشارح : 960 ه ( في الأصل ) و 959 ه ( في الملحق ) ، مستندا في ذلك إلى شقائق النعمان 2 ، 158 ، (
rescheR
) ( 332 ، مذكور في كشف الظنون 2 : 1261 . طبع في استنبول سنة 1309 ه .

35 - شرح بدون عنوان لأحمد بن أحمد بن رمح الزبيدي :

الإسكندرية ، تصوف 21 ( بروكلمان ، الأصل 1 : 573 / 11 - 12 ) . معهد المخطوطات العربية 276 تصوف ( مأخوذ عن مخطوط الإسكندرية الترقيم الجديد : 1613 ) . بفحص النص تبين أن هذا الشرح هو نفس شرح الجامي ، ( انظر رقم 26 من شروح الفصوص ) .