ضياء الدين ، وقد يكون المقصود به أحد أبناء المؤلف . غير أنه تأكد لنا - بعد فحص النص - أنه كتاب - بدون عنوان - ذو صبغة ميتافيزيفية وصوفية عرفانية وأنه لا علاقة له بكتاب الفصوص ) . ذكره بروكلمان ، الملحق 1 :
793 / 12 : برلين
oct
1469 / 70 .
25 - شرح بدون عنوان لقطب الدين الإزنيقى ، المتوفى 885 / 1480 :
قاضى زاده 279 ؛ حفيد أفندي 133 ( لم نفحص النسخ )
26 - شرح بدون عنوان لعبد الرحمن بن أحمد الجامي ، المتوفى 898 ه / 1492 :
يحيى أفندي 2226 ، 2389 ، 2319 ، 1284 ه ؛ أسعد أفندي 1542 / 1 - 279 ، 974 ه ؛ معهد المخطوطات العربية - القاهرة 276 تصوف ( الشرح هنا منسوب في الفهرس - خطأ - إلى أحمد بن أحمد ابن رمح الزبيدي ) ؛ برلين 2883
spr
776 / 1 - 260 ؛ سليم 509 ، شهيد على 1444 ؛ روان 482 ؛ نور عثمانية 2456 ؛ حكيم أوغلو 473 ؛ جار اللّه 1034 ، 1040 ؛ لا له لي 1418 ؛ سرويلى 142 ؛ عاطف 1442 ؛ سليمية 297 ؛ جامعة استنبول 4626 . صنّف هذا الشرح حسبما يذكر المؤلف في نهاية الكتاب سنة 896 ه أي قبل وفاته بعامين . ذكره بروكلمان ، الأصل 1 :
573 / 11 - 12 : برلين ، المكتب الهندي 647 / 8 ؛ نافذ 536 ؛ عاشر 2 ، 163 ؛ باتنا 1 ، 136 ، 1342 / 2 ؛ 2 ، 489 ، 2630 ، 8 .
والملحق 1 : 793 / 12 : المتحف البريطاني
or
6330 7 (
DL
) ؛ سليم 509 ، فيض اللّه 205 / 6 ، أياصوفيا 1891 ، 2050 ، 2 ، 4004 ، 3 ؛ كوبرولو 745 ؛ ولى الدين 1716 ؛ الموصل 101 ، 34 بيشاور 951 / 3 ؛ أصافية 1 ، 372 ، 99 ، 302 ، 676 ، 392 ، 629 ؛ رامبور 1 ، 348 ، 189 ؛ بانكبور 13 ، 879 / 80 ، مطبوع في بومباى سنة : 1307 ه ،