أ ) الأصل 1 ، 578 / 66 - 69 ، بعنوان : ترجمان الألفاظ . . . : برلين ب ) الأصل 1 ، 578 / 67 - 70 ، بعنوان : الاصطلاحات الصوفية : ليدن 80 ( حيث توجد مخطوطات أخرى ) ، القاهرة ، نافذ ، عمومى 3750 ، برنا 2 ، 412 ، 2580 ، 10 ، والملحق 1 ، 797 / 70 : بانكبور 13 ، 866 ، رامبور 1 ، 360 ، 277 ، 2 ، 691 ، باريس ، اسكوريال ، 1607 ، 14 ، القاهرة .
ج ) الأصل 1 ، 578 / 69 - 71 ، بعنوان : شرح الألفاظ التي تداولتها الصوفية : المكتب الهندي 657 ، 17 ، فاتيكان 5 ، 296
- ذكره عواد بعنوانين :
( أ ) المستدرك 13 هامش 9 بعنوان : اصطلاحات . . . : أوقاف بغداد 4887 / الرسالة السابعة ، بانكبور ، الأزهر ، القاهرة ، ليدن ، أياصوفيا ، مشهد 4 ، 109 ، 512 ، نافذ ، عمومى ، باتنا ، المكتب الهندي ، فاتيكان .
( ب ) المستدرك 43 هامش 7 بعنوان : ترجمان . . . : برلين
- طبع بحيدر أباد سنة 1948 على أساس من مخطوطة أصافية رقم 376 ، كما طبع بالقاهرة سنة 1283 ه ، وفي استنبول سنة 1307 ه ، وطبعه فلوجل في ليبزج سنة 1845 م
- عليه شرح بعنوان : رشح الزلال لمؤلف مجهول : باريس 4801 / 99 - 125 ب ( وهو منسوب خطأ إلى ابن عربى في قائمة الأستاذ فاجدا . انظر فيما يلي من الفهرس العام رقم ( 484 ) .
66 - (
a
315 ) - اصطلاحات الصوفية الواردة في الفتوحات
- مخطوطات : إزميرلى 2071 / الرسالة الثانية ؛ ظاهرية 1594 (
s
) .
- مقتطف من الفتوحات 2 ، ص 128 - 134 . وقد طبع مرتين : في استنبول وفي القاهرة سنة 1321 ه .
67 - ( 808 ) - أصول العقول
عناوين أخرى : تشنيف الأسماع في تعريف الإبداع ؛ أصول العقول في الزايرجة ؛ كتاب الزايرجة .
- مخطوطات : فاتح 3238 / 41 - 83 - جامعة استنبول 3357 / 1 -