تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الواضح المنهاج في نظم ما للتاج أحمد بن عطاء الله السكندري ( ويليه الحكمة الحاتمية والاقتباسات الالهامية ويليه رسائلة نفائس العرفان ) — صفحة 132

مساهمون:

ص١٣٢
49 - من سجد : عبد . 50 - من خاف : شاف . 51 - من قصر : تحسر . 52 - من استاف « 1 » : انكشف . 53 - من افتكر : اعتبر . 54 - من توقى : تنقى . 55 - من تكاسل : تناسل . 56 - من سها : لهى . 57 - من تأدب : تهذب . 58 - من تأنى : تهنى . 59 - من ألف : تلف . 60 - من تعمق : تعلق . 61 - من تكثر : تكسر . 62 - من تدبر : تخير . 63 - من سار : استنار . 64 - من تخشع : تدمع . 65 - من تقندل « 2 » : تجندل « 3 » . 66 - من تولغ : توجع . 67 - من غفل : أفل . 68 - من تولع : ترفع . 69 - من تطفل : تسفل . 70 - من ذاق : راق . 71 - من حاص : غاص .
هامش
( 1 ) الاستياف : الشم . قال في القاموس : « استاف : اشتم » . ( 2 ) قال في اللسان : قندل الرجل : مشى في استرسال . ( 3 ) قال في اللسان : الجندل : الحجارة ، ومنه سمي الرجل . والجندل ما يقلّ الرجل من الحجارة ، وقيل هو الحجر كله .
الواضح المنهاج في نظم ما للتاج أحمد بن عطاء الله السكندري ( ويليه الحكمة الحاتمية والاقتباسات الالهامية ويليه رسائلة نفائس العرفان ) — صفحة 132 | عاصم ابراهيم الكيالى الحسينى الشاذلى الدرقاوى / عبد الكريم بن العربي بنيس