303 - غيبته على حضوره 524
304 - وأكمل منه عبد شرب فازداد 524
305 - دلّها أبو بكر على المقام الأكمل 526
306 - وكانت في ذلك الوقت مصطلمة عن شاهدها 527
307 - غائبة عن الآثار ، فلم تشهد إلا الواحد القهّار 527
الباب الثامن والعشرون 308 - لما سئل عن قوله صلوات اللّه وسلامه عليه :
وجعلت قرة عيني في الصلاة 529
309 - والرسول صلوات اللّه وسلامه عليه ليس معرفة كمعرفته 530
310 - وإنما قلنا : إن قرة عينه في صلاته بشهوده جلال مشهوده 531
311 - إذ هو صلوات اللّه وسلامه عليه لا تقر عينه بغير ربه 532
312 - كيف وهو يدل على هذا المقام 532
313 - ويأمر به من سواه 532
314 - ومحال أن يراه ويشهد معه سواه 533
315 - قال له سائل : قد تكون قرة العين بالصلاة 534
316 - فقال : اعلم أن الآية هذه قد أو مأت 534
317 - إلى الجواب لمن تدبر سر الخطاب 534
خاتمة في ذكر الحديث الذي أشار إليه الشيخ وما يتعلق به 536
الباب التاسع والعشرون 318 - الناس في ورود المنن عليهم على ثلاثة أقسام 537
319 - فرح بالمنن لا من حيث مبدئها ومنشئها 537
320 - فهذا من الغافلين 537
321 - وفرح بالمنن من حيث إنه شهدها منة 538
إيقاظ الهمم في شرح حكم سيدي أحمد بن عطاء الله السكندري — صفحة 626
مساهمون: محمد عبد القادر نصار
ص٦٢٦