وأما القادرية : ففي بهجة الأسرار والغنية وقلائد الجواهر وفتوحات الغيب ونفحات القدس ، والمناقب ، والغوثية .
وأما الشاذلية : ففي المفاخر العلية والكواكب الزاهرة والمناقب والواردات .
وأما الرفاعية : ففي بهجة الرفاعي ، والوصايا والمناقب .
وأما الأحمدية : ففي بهجة البدوي وشرح متن الغاية ، والوصايا .
وأما الدسوقية : ففي الوصايا والمناقب .
وأما الأكبرية « 1 » : ففي الفتوحات المكية ، والحلية ، والتدبيرات ، وحوض الحياة ، والمناقب ، والفصوص .
وأما المولوية « 2 » : ففي المثنوي ، والثواقب ، والمناقب ، و ( فيه ما فيه ) .
وأما الكبروية « 3 » : ففي فقرات نجم الدين ، والتأويلات ، والمناقب .
وأما السهروردية : ففي ( العوارف ) ، و ( تعرّف علم التصوف ) .
وأما الخلوتية : ففي معيار العلوم وشرحه لعمر الفؤادي ، وترجمة الحال والمناقب .
وأما الجلوتية : ففي خطاب الحق والمجالس الأربعين ، والمسألة ، والمناقب .
وأما البكداشية : ففي خطاب البيان ، والحاودان ، والمناقب .
وأما الغزالية : ففي الإحياء والحجة والمناقب . . ) « 4 »
هامش
( 1 ) نسبة إلى الشيخ الأكبر سيدي محي الدين بن عربي قدس اللّه سره .
( 2 ) نسبة إلى مولانا جلال الدين الرومي شاعر الصوفية الأكبر وإمام مدرسة العشق الإلهي .
( 3 ) نسبة إلى الشيخ نجم الدين الكبرى ( وكان يلقب بالطامة الكبرى ) في علوم الحقائق رضي اللّه عنه .
( 4 ) انظر جامع الأصول في الأولياء وأنواعهم لسيدي ضياء الدين أحمد الكمشخانوي ص 3 - 4 .