وتعلمون أنّه * حقّ به الجميع هام
وباطل أنتم كما * قال تعالى والسلام
وقال رضي اللّه عنه :
إنّ الوجود الواحد ال * موصوف فينا بالقدم
هو ظاهر بصفاته * لي من شبابيك العدم
عدم العوالم كلّها * في الأصل مبنى ما انهدم
لا تنظرنّ لها وقل * ما في الوجود لها قدم
وانظر إلى صرف الوجو * د فقط بلا لحم ودم
فهو المنزّه عن سوا * ه ولا يحيق بك الندم
واعلم بأنّك قد أمر * ت بما أمرت وما انصدم
يقل انظروا يا قوم ما * ذا في السماوات احتدم
ومن الموالي كن ولا * تكن المهان من الخدم
ولنفسك اعرف واعترف * بالحقّ واترك من كدم
وقال رضي اللّه عنه :
دم طالبا تاركا دعوى الوصول فما * فاز امرؤ بلّ من دعوى الوصول فما
رأيت قوما لهم دعوى الوصول إلى * مولى الموالي الذي قد عمّهم كرما
وعنه قد رجعوا قصدا لأنفسهم * يدبّرون بها اللذات والألما
وليس فيهم سوى دعوى الوصول وقد * عاشوا بها في غرور زائد وعمى
واللّه ما وصلوا للّه إن رجعوا * وكيف يرجع من في الحضرة انعدما
وبعد ما انعدم انزاحت حقيقته * إلى حقيقة غيب عنه فانكتما
وكان ما كان ممّا لا أفوه به * نور لقد أعدم الأنوار والظّلما
فهو الوجود الحقيقي والسّوى عدم * صرف أحاط به الربّ الذي علما
وبالذي هو في العلم القديم لقد * تكلّم الحقّ حتى أظهر الكلما
والأمر كن فيكون الخلق أجمعهم * في كلّ طرفة عين بارقا دهما
دع الدعاوى وقم في الباب منكسرا * لعلّ يقبلك البوّاب إن رحما
ولا تزاحم على نيل المنى أحدا * واعلم بأنّ قضاء اللّه قد لزما
والكلّ منه وما منه سواه فدع * عنك الجهالة واترك ذلك الوهما