قالت بها كلّ الرجال كقولنا * لكن بنا قالوا لأجل قدورها
تلك القدور الراسيات على العمى * تلك التماثيل التي لجحورها
عكفوا عليها لائذين بحبّها * إنّ المحبة دكّها في طورها
ناجى بها موسى الكليم وقد رقى * عيسى بها روح الدّجى ببكورها
وتبينت في آدم الجسد الّذي * هو للتراب المحض من مقبورها
وأتاك إسلام الخليل بها وقد * سكنت مع الحركات عامر دورها
فاستحلها بيضاء سوداء السّوى * بك وافهم المقصود من مذكورها
صحّ الحديث فخذ بما هو ظاهر * هذا هو المعروف من منكورها
عين غدت كلّ العيون جفونها * يا قطرة فزنا بكلّ بحورها
جيد الزمان بعقدها متزيّن * وهي الّتي تزهو ببيض نحورها
ولها بها منها صلاة شؤونها * تتلو السّلام بصفوها لكدورها
ما هينمت نسماتها وتألّقت * منها البروق على مرور دهورها
وبها زهت ذات الستور ملاحة * وتنزّهت في عاليات قصورها
وتفاخرت وسمت على كلّ الورى * وتطاولت عنهم بنفي قصورها
قصرت محاسنها على عشاقها * فاشتاق ناظرها إلى منظورها
وقال رضي اللّه عنه :
جميع الكون مظهره * فيخفيه ويظهره
فلا التشبيه يدركه * ولا التنزيه يحضره
لأنّ الكلّ أحكام * بنا فينا يقدّره
إله مطلق عن كلّ * ما فينا يصوّره
وعن إطلاقه أيضا * إذ الإطلاق يحصره
بتنزيهي وتشبيهي * معا في القلب أذكره
وعقدي دائما فيه * هما يختار جوهره
وهذا العقد مشروع * به التنصيص موفره
ومن يجزم بهذا لم * يزل ربّي ينوّره
وقال رضي اللّه عنه :
يا عابدا ربّا بتصويره * وعقله من تحت تسخيره