براى او گفته باشد .
و اما وسوسهء شياطين ذكرش در قرآن مجيد آمده كه خدا فرمايد : ( آيهء 4 - سورهء الناس ) « از شر وسواس خناس 5 - آنكه وسوسه كند در دلهاى مردم 6 - از پريان و آدميان » .
و فرموده : ( در آيهء 121 - سورهء الانعام ) « و راستى كه شياطين وحى كنند بدوستان خود تا با شما ستيزه كنند » .
و فرمود : ( 112 سورهء الانعام ) « شيطانهاى آدمى و پرى بهم وحى رسانند از سخنى مزخرف و فريبنده » .
و آنچه را كه در قرآن آمده نميشود منكر شد .
و اما چگونه پرى آدمى را وسوسه كند ؟ بيانش اينست كه پريان جسم رقيق و لطيفى دارند ( مانند هوا ) و مىتوانند بدرون گوش آدمى خلند و سخنى در آن اندازند كه چونش شنود بر او پوشيده ماند ( كه سخن پريست ) و خاطرهها براى او انگيزند زيرا مانند محسوسات اعضاء ظاهر او نباشد ، و مىشود اين كار را هم با كسى كه خوابست بكنند و هم با بيدار هر دو و اين محال عقلى نيست .
49 - جابر بن عبد اللَّه در روايتى گفته : در اين ميان كه رسول خدا ( ص ) خطبه ميخواند بناگاه مردى در برابرش ايستاد و گفت : يا رسول اللَّه من در خواب ديدم كه گويا سرم بريده شده و روى زمين ميغلطيد و من بدنبالش ميرفتم رسول خدا ( ص ) فرمود :
بازى شيطان را با خودت بازگو مكن ، و آنگاه فرمود : چون شيطان با يكى از شماها بازى كرد در خوابتان مبادا آن را به كسى باز گوئيد .
و اما اگر آدمى پيغمبر ( ص ) با يكى از ائمه عليهم السلام را در خواب بيند نزد من بر سه گونه باشد :
1 - آنكه قطع دارم خواب درستى است و واقعيت دارد .
2 - آنكه قطع دارم باطل و بيهوده است و تعبير هم ندارد .
3 - آنكه جائز دانم درست باشد يا باطل و بيهوده و در بارهء آن بهر حال قطع ندارم .
كنز الفوائد ( گنجينه معارف شيعه اماميه ) ( فارسى ) — صفحة 64
مساهمون: أبي الفتح محمد بن علي الكراجكي
ص٦٤