تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اصطلاحات الصوفية ( ويليه رشح الزلال ) — صفحة 52

مساهمون:

ص٥٢

عبد المعيد :

هو الذي أطلعه اللّه على إعادته الخلق والأمور كلها إليه ، فيعيد بإذنه ما يجب إعادته إليه ، ويشهد عاقبته ومعاده في عافية وسعادة على أحسن ما يكون .

عبد المحيى :

من تجلى له الحق باسمه المحيى ، فأحيا قلبه به ، وأقدره على إحياء الموتى كعيسى عليه السلام .

عبد المميت :

من أمات اللّه من نفسه هواه وغضبه وشهوته فحيي قلبه وتنور عقله بحياة الحق ونوره حتى أثر في غيره بإماتة قوى نفسه ، أو نفسه بالهمة المتأثرة من اللّه بتلك الصفة التي تجلى بها له .

عبد الحي :

من تجلى له الحق بحياته السرمدية فحيي بحياته الديمومية .

عبد القيوم :

هو الذي شهد قيام الأشياء بالحق ، فتجلت قيوميته له فصار قائما بمصالح الخلق ، قيما باللّه ، مقيما لأوامره في خلقه بقيوميته ، ممدا لهم فيما يقومون به من معايشهم ومصالحهم وحياتهم .

عبد الواجد :

هو الذي خصه اللّه بالوجود في عين الجمع الأحدية ؛ فوجد الواجد الموجود بوجوب الوجود الأحدي ، فاستغنى به عن الكل ؛ لأن الفائز به فائز بالكل ، فلا يفقد شيئا ، ولا يطلب شيئا .

عبد الماجد :

هو الذي شرفه اللّه بأوصافه ، وأعطاه ما استعده وأطاق تحمله من مجده وشرفه كعبد المجيد .

عبد الواحد :

هو الذي بلغه اللّه الحضرة الواحدية ، وكشف له عن أحدية جمع أسمائه ، فيدرك ما يدرك ويفعل ما يفعل بأسمائه ويشاهد وجوه أسمائه الحسنى .

عبد الأحد :

هو : وحيد الوقت ، صاحب الزمان ، الذي له القطبية الكبرى ، والقيام بالأحدية الأولى .

عبد الصمد :

مظهر الصمدية ، الذي يصمد إليه لدفع البليات ، وإيصال أمداد الخيرات ، ويستشفع به إلى اللّه لرفع العذاب وإعطاء الثواب ، وهو محل نظر اللّه إلى العالم في ربوبيته له .

عبد القادر :

هو الذي شاهد قدرة اللّه في جميع المقدورات بتجلي الاسم القادر