تخطي إلى المحتوى الرئيسي

لطائف الأعلام في إشارات أهل الإلهام — صفحة 406

مساهمون:

ص٤٠٦

رقيقة النزول :

هي ما ينزل به المدد من الجسوم الحضرة العالية إلى ما دونها وهي رقيقة الإمداد بعينها .

رقيقة العروج :

وهي ما يتوصل به العبد إلى ما يرومه من المراتب العالية والمطالب السنية .

رقيقة الارتقاء :

هي ما يتوصل به العبد إلى الارتقاء إلى حضرة الرب ومنازل أهل القرب وهي رقيقة العروج بعينها .

الرقائق :

هي علوم السلوك وتسمى أيضا بالطريقة وبعلوم الطريقة ، سمت بالرقائق من الصفا ولهذا فإن من لم يبق فيه شئ من كدورات النفس وكثافة الحس اتصفت جسمانيته بأوصاف روحانيته على ما عرفته في الكلام على ثمرة الفناء ، بحيث أنه يتمكن من الطيران في الهواء ، أو المشي على الماء ، والمكث في النار ، بلا سقوط ولا غرق ولا احتراق لكونه قد ترقى من حضيض الانفعال إلى أوج الفعل الذي من شأنه ذلك .

رقوم العلوم :

وتسمى رسوم العلوم وقد عرفتها .

الرهبة :

الخشية للّه والرغبة في فضله والرهبة من عدله .

رهبة الخاطر :

لتحقق الوعيد .

رهبة الباطن :

لتحقق العلم

رهبة السر :

لتحقق أثمر السبق .

الرؤية :

يعنون بها المشاهدة بالبصرة لا بالبصيرة وعلى هذا يحملون معنى قوله [ 95 و ] تعالى :
وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ ناضِرَةٌ ( 22 ) إِلى رَبِّها ناظِرَةٌ
( القيامة : 22 ، 23 ) ومعنى قوله صلى اللّه عليه وسلم « إنكم لترون ربكم » « 1 » فإن أهل الطريق يثبتون الرؤية بالعين لا بالقلب فقط وأن ذلك في الآخرة من غير خلاف بين أهل الحق .
هامش
( 1 ) رواه البخاري ومسلم وهذا جزء من حديث طويل .
لطائف الأعلام في إشارات أهل الإلهام — صفحة 406 | عامر النجار / عبد الرزاق الكاشاني ( القاشاني ) / توفيق على وهبة / احمد عبد الرحيم السايح