الطريق :
عبارة عن مراسم التدبير المشروعة التي لا رخصة فيها .
الطريقة :
هي السيرة التي يتخلق بها السالكون إلى اللّه عز وجل .
الطمأنينة :
سكون أمن فيه استراحة وأنس .
طمأنينة العامة :
ما يحصل لهم من الأمن والسكون عند امتثالهم الأمر .
طمأنينة الخاصة :
ما يحصل لأنفسهم من الطمأنينة عند انقطاعها عن غرض الإرادات رضى منهم بما أراده اللّه لها .
طمأنية خاصة الخاصة :
شهودهم بحضرة الجمع التي ليس معها تفرقة صد ولا وحشتها ، والإشارة إلى ذلك بقول الشيخ عمر بن فارض :
وأغرب ما فيها استجدت وجاد لي * به الفتح كشفا مذهبا كل ريبة
شهودي بعين الجمع كل مخالف * ولي أسلاف ضده كالمودة
الطمس :
ذهاب ظلمة السيار في تجلى نور الأنوار ، بحيث لم يبق النور من ظلمته رسما ولا إيراد الطمس فوق الحرق ، الذي هو فوق البرق ، كما عرفت ذلك في بابيهما ، وهو فوق المحو لأنه - أعنى المحو - رفع أوصاف العادة والطمس رفع جميع الأوصاف ، وفوقه المحق الذي هو رفع الذات كما ستعرف ذلك في با الميم .
الطهارة :
يعنى بها التخلي عن رذائل الأخلاق ليصح التحلي بحميدها ، وتارة يعبر بالطهارة عن مجموع الأمرين ، والطهارة على مراتب :
طهارة البدن :
ويسمى طهارة الطاهر ويعنى بها تطهير البدن من الأحداث والنجاسات العينية والحكمية وبذلك يتميز البشر عما سواه من البهائم والأنعام .
طهارة النفس :
ويعنى بها طهارة الجوارح من الجرائم والآثار ، بذلك تتميز