بالتّوحيد وبعض الرّسالة ، فهو بوجه ممّن آمن بالحقّ ، لكنّ إيمانه لم يبلغ قوّة إيمان المؤمن بالحقّ من حيث أحديّته ، وهذا من أسرار تسمية الحقّ أهل الباطل مؤمنين :
وَما يُؤْمِنُ أَكْثَرُهُمْ بِاللَّهِ إِلَّا وَهُمْ مُشْرِكُونَ
« 1 » .
هامش
( 1 ) - سورة يوسف ( 12 ) : الآية 106 .