الرّقيب « 1 »
الرّقيب : الشّاهد على أحوال عباده بما هو عليه من لزوم الحفظ لخلقه ، ليراقبوه على دوام أوقاتهم .
اعلم أنّ اسم الرّقيب مشتقّ من الرّقبى وهو تمليك رقبة الشّيء ، ولها حكم الإحاطة ، لشمول مراقبة الحقّ أعيان الممكنات .
والمتحقّق بحقائق هذا الاسم لا يزال في زيادة علم ربّانيّ وعرفان عيانيّ ، لمشاهدته شؤون الحقّ بحكم المعيّة الّتي تقتضي هذه الحضرة .
ومن علامة صحّة حال المراقب أن لا يخلو ميزان الشّرع من يد تصرّفه ، فلا يزال نظر صاحب هذا المقام إلى ميزان الشّرع إمّا بعين الشهود ، وإمّا
هامش
( 1 ) - المقصد الأسنى 128 ، الفتوحات 4 / 253 - 255 و 324 وكشف المعنى 40 - 41 ، مفتاح الفلاح ومصباح الأرواح لابن عطاء اللّه السكندري 36 ، الكمالات 138 - 140 .