الخبيثات « 1 » .
ولا تحمل الحقد ، فان هؤلاء الذين أضلهم الحقد قد جُعلت قبور هم بجوار الحاقدين .
وان أصل الحقد هو الجحيم وحقدك جزء من ذلك الكل وخصم لدينك .
275 فما دمت جزاء من الجحيم فلتكن يقظا ، فان الجزء ينجذب نحو كله ويتخذ فيه مقرا .
والمر لا بد ملتحق بأقرانه من أهل المرارة . ومتى يكون حديث الباطل قرينا للحق ؟
يا أخي ! انك لست الا تفكيرك . وما بقي منك بعد ذلك فليس سوى عظام وشعر ! فلو كان فكرك وردا فأنت بستان ورد . ولو كان فكرك شوكا فأنت وقود لموقد الحمام .
وان كنت ماء ورد وضعت على الرأس وعلى الحبيب . وان كنت مثل البول طرحت بعيدا .
280 وانظر إلى الأوعية أمام دكان العطار ، تجد كل جنس قد وضع فيها مع جنسه .
فحبات كل جنس قد وضعت مع نظائرها ، فانبعث من ذلك التجانس زينة ورونق .
فلو أن حبات السكر قد امتزجت بالعود ، فان العطار يفصل هذه عن ذلك حبة حبة .
هامش
( 1 ) اقتباس من قوله تعالى : « الخبيثات للخبيثين والخبيثون للخبيثات والطبيات للطيبين والطيبون للطيبات » . ( سورة النور ، 24 : 25 ) .