هر چه گرو آن بوده شده ، و فرمود رسول خدا صلّى اللَّه عليه و آله فرموده : هر كه گل خورد ملعونست .
بيان : دلالت دارد بر عدم جواز خوردن گل قبر امير المؤمنين عليه السّلام و اين علت دلالت دارد بر شدت حرمت خصوص گل كوفه و اطرافش ، و دلالت دارد كه خوردن گل قبر حسين عليه السّلام هم از جايى كه گمان باشد با گوشت مردم آميخته روا نيست ، و بيشتر جاهايش جز آنچه بضريح مقدس پيوسته است در اين زمانه چنين است .
10 - در علل ( . . . ) : بسندى از ابى جعفر عليه السّلام كه از كار ناشى از وسوسه و بيشتر دامهاى شيطان خوردن گل است ، كه مايه بيمارى تنست ، و درد انگيز است و هر كه گل خورد و ناتوان شود از انجام كارى كه پيش از خوردن آن ميكرد بازپرسى شود از كاستى كارش و كيفر كشد .
در ثواب الاعمال ( 237 ) : بسندى مانندش را آورده در محاسن ( 565 ) از على بن الحكم مانندش آورده بيان : در كافى و جز آن گفته : آرزو كردن كار وسوسه است و بيشتر دامهاى شيطان ، و بسا آنچه در نسخههاى ديگر است روشنتر است ، در محاسن اكبر بباء نقطه دار است يعنى بزرگترين دامهاى شيطان .
11 - در كامل الزياره ( 285 ) : بسندش از سعد بن سعد گفت : پرسيدم امام هشتم عليه السّلام را از گل : فرمود : خوردن گل حرام است مانند مردار ، خون و گوشت خوگ جز گل قبر حسين عليه السّلام كه در آن درمان از هر درد است و امان از هر خوف .
12 - و از همان ( 286 ) : بسندى از يكى از دو امام عليه السّلام كه : خدا تبارك و تعالى آدم را از گل آفريد پس گل را بر نژادش حرام كرد گفتم : چه گوئى در گل قبر حسين عليه السّلام ، فرمود : بر مردم حرامست گوشت خود را بخورند ، و حلال است خوردن گوشت ما ولى به اندازه يك نخود .
13 - و از همان ( 286 ) : بسندش از امام ششم عليه السّلام فرمود : هر گلى خوردنش
بحار الأنوار (ج54) (آسمان و جهان) (فارسى) — صفحة 130
مساهمون: العلامة المجلسي
ص١٣٠