عن الحب صدرنا
اللهجة متفصحة
كم فتى مرتاح ، أتاح * له الهوى أتراح
من جراحي زاد نواحي * والهوى فضّاح
وملاحي ، لافتضاحي * أفسدوا الإصلاح
ما حيلة المحتار ؟ * والتحيّل عار والهوى غرّار
عن الحبّ صدرنا * قبل بدء الباديّات
وبالوجد خلعنا * من الهوى ثوب الصّفات
وبالزّهد عرفنا * في تصاريف الذّوات
قل لمن قد لاح ، لاح * في الدّجى مصباح :
قم إليها واسقيها * في ربى الأدواح
واجتليها في حليّها * فالق الإصباح
واكتشف بها أستار ظلمة الأغيار ، واكتم الأسرار * مدام بسناها
مزّقت سترا الظلام * ومن نور هداها
قد ظهر بدر التّمام « 1 »
هامش
( 1 ) - هذه الزجلية التي وردت في جل مخطوطات الديوان نسبت لغير الششتري وقد علل النشار عدم نسبتها إليه كثرة قوافيها مما لم يكن معهودا في عصره بل في عصور متأخرة . ونحن نؤيد ما ذهب إليه الدكتور النشار ، ولكننا لا ننفي أن يكون مضمون القصيدة من أفكار الششتري وتابع لنظريته في وحدة الوجود وما ترتب عنها من قضايا صوفية فلسفية ، كالقول بالصدور والفيض ووحدة الحب ووحدة المعرفة .