كنها وجود حقاّ وأرقا * إلى الجلال « 2 »
فمنها قطعا قد تسقى * أس الكمال « 3 »
ركّب وحلّل كي تظفر * بما تستّر
ابحث وكن ممّن يعثر * فأنت أكبر
لا بدّ من حفظ المعنى * مع القراين
والشّكل عامل بالحسنى * كي لا تحارن « 4 »
فهو اختلال بالمعنى * لمن يباين
أكرم بسرّ ما يبصر * للسّرّ مظهر
ابحث وكن ممن يعثر * فأنت أكبر
لكنّ ذا بعد أن تفنى * ذوقا وتحيا
ولم تجد خلقا يدنى * فطبت محيا
إلّا وجودا قد أغنى * لم يعط نفيا
هامش
( 2 ) - الجلال : صفة القهر ويطلق أيضا على الصفات السلبية مثل ألّا يكون اللّه تعالى جسما ولا جوهرا ولا عرضا . وفي البيت الشعري : الجلال جاء بمعنى ظهور ذات اللّه المقدسة في أسمائه وصفاته ، فكل جمال شدّة ظهوره تسمى جلالا ، وكل جلال في مبدأ ظهوره على الخلق يسمّى جمالا .
( 3 ) - الكمال : التنزيه عن الصفات الخلقيّة وآثارها . وكمال اللّه عبارة عن ماهيته ، وماهيته غير قابلة للإدراك والغاية ، فليس لكماله غاية ولا نهاية . ومعنى الكمال في البيت الشعري : هو بلوغ حقيقة الوجود .
( 4 ) - حرن باللهجة الدارجة الأندلسية بمعنى الامتناع .