في الميم في بسم اللّه الرحمن الرحيم ، على ما ذكرناه ، فإن ميم بسم لآدم لأنه صاحب الأسماء فبهذا المد الموجود فيه كان عالم الأجسام
خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ واحِدَةٍ
« 1 » فإن حواء خلقت من آدم ولو خلقت من غيره لم يصدق من نفس واحدة من حيث الجسمية وميم الرحيم لمحمد لأنه صاحب الرحمة
بِالْمُؤْمِنِينَ رَؤُفٌ رَحِيمٌ
« 2 » ، رحمة الإيمان
وَما أَرْسَلْناكَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعالَمِينَ
« 3 » رحمة الإيجاد فبهذا المد الموجود فيه كان استمداد عالم الأرواح فظهر مقامه في الأجسام آخرا ومقام آدم أولا فقيل " بسم اللّه الرحمن الرحيم " ، فهو الآخر بالجسمية ، الأول بالروحانية .
فأول من تنشق الأرض عنه غدا محمد صلى اللّه عليه وسلم ، فتبدو الروحانية من أرض جسمه فيخلع عليه ويقرب . ولهذا الميم أسرار من حيث هذا المقام ، كثيرة ، تركناها أيضا مثل النون وهذه الياء متصلة بالميمين لأنها علة سفلية
إِنَّما أَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ
« 4 » ، فاتصل الأمر بيننا وبينه من هذا الوجه . ولهذا اتصلت الياء بالميمين بخلاف الروح ، ولهذا قال
بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولًا مِنْهُمْ
« 5 » ، و
لَقَدْ جاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ
« 6 »
هامش
( 1 ) سورة الزمر ، جزء من الآية 6 .
( 2 ) سورة التوبة ، جزء من الآية 128 .
( 3 ) سورة الأنبياء ، جزء من الآية 107 .
( 4 ) سورة فصلت ، جزء من الآية 6 .
( 5 ) سورة الجمعة ، جزء من الآية 2 .
( 6 ) سورة الأنفال ، جزء من الآية 9 .