وينكر معارفه ، ورجع عن الغنى المطلق إلى الفقر المحقّق ، فاتّبع الأنبياء ، وعبد ، فلزمه القيام بالشرّيعة « 1 » فسجد .
شعر : [ الكامل ]
مرّت لويلات بتلك الأربع * بين النّقا والمنحى ولعلع
أطوف ليلي ونهاري هائما * ما بين بانات اللّوى والأجرع « 2 »
حتّى سمعت في الحمى مناديا * كان به قلبي يناجي مسمعي
فعدت من بين الطّلول معلنا * أنّ الّذي أطلب من غيري معي « 3 »
ثمّ انثنيت بعد ذاك زاهدا * فيّ لأنّي مبدع لمبدعي
نظم : [ المجتث ]
خرجت من حصر حبسي * من حين فارقت حسّي
فكنت أشهد ذاتي * في كلّ جنّ وإنسي
حتّى بدا لي حجاب * فلاح لي كشف لبسي
فعدت أنفر منّي * من بعد بي كان أنسي
فصرت أنفي علومي * عنّي وأنكر حدسي
رجعت عبدا ولكن * قد كنت ربّا وبسّي
فغاية الكون كوني * في الكون أعرف نفسي
ولا أرى لي علوّا * إلّا الدّنوّ لرمسي
رضا :
[ الوافر ]
ولمّا أن جفاني بعد وصل * وباعد كلّ محبوب قريب
هامش
( 1 ) في م : « بالشريعة المحمدية » .
( 2 ) النقا ، المنحنى ، لعلع ، اللوى ، الأجرع ، أماكن كثر ورودها في الشعر العربي القديم .
( 3 ) في م : « فعدت عن تلك الطلول » .