والثاني : الوضوء : لقوله صلّى اللّه عليه وسلّم : « لا صلاة إلّا بطهور » .
والثالث : اللباس لقوله تعالى :
خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ
« 1 » يعني : البسوا ثيابكم عند كلّ صلاة .
والرابع : حفظ الوقت : لقوله عزّ وجلّ :
إِنَّ الصَّلاةَ كانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتاباً مَوْقُوتاً
« 2 » يعني : فرضا مؤقتا .
والخامس : استقبال القبلة . لقوله عزّ وجلّ :
فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ وَحَيْثُ ما كُنْتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ
« 3 » يعني : نحوه .
والسادس : النيّة : لقوله صلّى اللّه عليه وسلّم : « إنّما الأعمال بالنيات ، وإنّما لكلّ امرئ ما نوى » .
والسابع : التكبير : لقوله صلّى اللّه عليه وسلّم : « تحريمها التكبير وتحليلها التسليم » .
والثامن : القيام : لقوله عزّ وجل :
وَقُومُوا لِلَّهِ قانِتِينَ
« 4 » . يعني : صلوا قائمين .
والتاسع : الفاتحة : لقوله تعالى :
فَاقْرَؤُا ما تَيَسَّرَ مِنَ الْقُرْآنِ
« 5 » .
والعاشر : الركوع : لقوله عزّ وجل :
وَارْكَعُوا
.
والحادي عشر : السجود : لقوله عز وجل :
وَاسْجُدُوا *
.
والثاني عشر : القعود : لقوله صلّى اللّه عليه وسلّم : « إذا رفع الرجل رأسه من آخر السجدة ، وقعد قدر التشهّد فقد تمت صلاته » .
فإذا وجدت هذه الاثنتا عشرة يحتاج إلى الختم ، وهو الإخلاص ، لتتم هذه الأشياء ، لأن اللّه تعالى يقول :
فَاعْبُدِ اللَّهَ مُخْلِصاً لَهُ الدِّينَ
« 6 » .
هامش
( 1 ) سورة الأعراف ، الآية : 31 .
( 2 ) سورة النساء ، الآية : 103 .
( 3 ) سورة البقرة ، الآية : 150 .
( 4 ) سورة البقرة ، الآية : 238 .
( 5 ) سورة المزمل ، الآية : 20 .
( 6 ) سورة الزمر ، الآية : 2 .