فصل [ 21 ] : الخبر وأقسامه
« لا بد للمبتدأ من الخبر ، والخبر ما تتم به فائدة الخطاب ، فإذا حصل الابتداء فلا بد مما تتم به فائدة الخطاب . . وإلا كان لغوا .
كذلك : الابتداء في العرفان فلا بد مما تتم به الفائدة وهو استدامته إلى حال الانتهاء .
فإذا حصل بالابتداء بالطاعات فلا بد من تماما - قال صلّى اللّه عليه وسلم : « الأمور بتمامها » .
وكذلك على لسان الجمع إذا حصل منه ( سبحانه ) ابتداء القسمة بالرحمة فلا بد « * » في الانتهاء والمآل من المنة والنعمة .
ورذا سبق منه الابتداء بالولاة فلا محالة ينعم بحفظه في الانتهاء ، ولذا قيل :
إن الكريم إذا حباك بورده « * * » * ستر القبيح وأظهر الإحسانا
وكذا الملول « * * * » إذا أراد قطيعة * ستر المليح وقال كان وكانا
پاورقی
( * ) بفتح الدال المشددة .
( * * ) بكسر الدال المشددة .
( * * * ) بفتح الميم وضم اللام .