من رؤية الحبيب ، مع فقد الرّقيب . ولقد أنشدوا في التّلهّف على البقاء من ذلك فقالوا :
وايلاي في مشهدي ومغيبي * وحبيب منّي بعيد قريب
لم ترد ماء وجهه العير إلّا * شرقت قبل ربّها برقيب
وقال بعض الظّرفاء ، في المثل : إذا اجتمع المحبّان ، فالثّالث بينهما كانون في الصّيف .
هل حصّ النبي وحده بمعراج
مسألة : فإن قيل : فهل كان لغير نبيّنا صلوات اللّه عليه وسلامه معراج ؟
قيل : الطّريق إلى إثبات ذلك النّقل دون العقل . وليس في الخبر ما يوجب القطع . إلّا قوله تعالى في قصّة إبراهيم عليه السّلام :
( وَكَذلِكَ نُرِي إِبْراهِيمَ مَلَكُوتَ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ )
« 1 » . جاء في التفسير : أنه حمل صخرة بيت المقدس ، ورفعت الصّخرة في الهواء ، حتى شاهد إبراهيم ، عليه السّلام ، الملكوت .
وقيل : إنه شاهد ذلك الوقت إنسانا يعصي . فدعا اللّه عزّ وجلّ حتى أهلكه . فاستجاب دعاءه فيه . ثم رأى ثانيا ، ثم ثالثا ، ثم رابعا ،
هامش
( 1 ) - سورة الأنعام 6 / 75 .