« 1 » وقال لي إذا رأيتني في بيتك « 2 » وحدى فهو الحرم الآمن يؤمنك من « 3 » سواي ، وإذا لم ترني في بيتك فاطلبنى في كل شئ فإذا رأيتني فاهجم ولا تستأذن .
وقال لي القول حجاب فناء القول غطاء فناء الغطاء خطر فناء الخطر صحة ، علم ذلك يكون حقيقته لا « 4 » تكون .
وقال لي أنت ضالتي فإذا أوجد تنيك فأنت حسبي « 1 » .
« 5 » وقال لي إذا رأيتني ولم تر اسمى فانتسب إلى عبوديتى فأنت عبدي « 5 » .
« 6 » وقال لي إذا رأيتني ورأيت اسمى فأنا الغالب « 6 » .
وقال لي إذا رأيت اسمى ولم ترني فما عملك لي ولا أنت عبدي .
وقال لي أزح عللك « 7 » تراني مستوى « 8 » لا ريب « 8 » « 9 » .
« 10 » وقال لي قف بحيث أنت واعرف نفسك ولا تنس خلقك « 11 » تراني مع كل شئ فإذا رأيته فألق المعية وابق لي فلا أغيب عنك « 10 » .
21 - موقف ما يبدو
« 12 » أوقفنى فيما يبدو فرأيته لا يبدو فيخفى ولا يخفى فيبدو ولا معنى فيكون معنى ، « 12 » و « 13 » قال لي قف في النار ، فرأيته يعذب « 14 » بها ورأيتها « 15 » جنة ورأيت ما ينعم به في الجنة هو ما يعذب به في النار .
وقال لي أحد لا يفترق صمد لا ينقسم رحمن هو هو « 13 » .
هامش
( 1 ) بابتداء موقف 21 ج
( 2 ) ج -
( 3 ) السوى ج
( 4 ) يكون ا ب ت
( 5 ) ج 1 -
( 6 ) ت -
( 7 ) ترني م
( 8 ) ج 1 -
( 9 ) هنا زيادة من موقف 21 ج
( 10 ) ج -
( 11 ) ترني م
( 12 ) ج -
( 13 ) بعد ص 42
( 14 ) ه ت ج
( 15 ) جهة ا ت ج