وقال لي حدّث عنى « 1 » وعن حقوقى وعن نعمتي « 1 » فمن فهم عنى فاتخذه عالما ، ومن فهم عن حقي فاتخذه نصيحا ، ومن فهم عن نعمتي فاتخذه أخا .
وقال لي من لم يفهم عنى ولا عن حقي ولا عن نعمتي فاتخذه عدوّا فان جاءك بحكمتي فخذها منه كما تأخذ ضالتك من الأرض المسبعة .
وقال لي الذي يفهم عنى يريد بعبادته وجهي ، والذي يفهم عن حقي يعبدني من أجل خوفي ، والذي يفهم عن نعمتي يعبدني رغبة فيما عندي .
وقال لي من عبدني وهو يريد وجهي دام ، « 2 » ومن عبدني من أجل خوفي فتر ، « 2 » ومن عبدني من أجل رغبته انقطع .
وقال لي العلماء ثلاثة فعالم هداه في قلبه ، وعالم هداه في سمعه ، وعالم هداه في تعلمه .
وقال لي القرّاء ثلاثة فقارئ عرف الكل ، وقارئ عرف النصف ، « 3 » وقارئ عرف الدرس .
وقال لي الكل الظاهر والباطن ، والنصف « 3 » الظاهر ، والدرس التلاوة .
وقال لي إذا تكلم العارف والجاهل بحكمة واحدة فاتبع إشارة العارف وليس لك من الجاهل إلا لفظه .
16 - موقف الموت
أوقفنى في الموت فرأيت الأعمال كلها سيئات ورأيت الخوف يتحكم على الرجاء ورأيت الغنى قد صار نارا ولحق بالنار ورأيت الفقر خصما يحتج « 4 » ورأيت كل شئ لا يقدر على شئ ورأيت الملك غرورا ورأيت الملكوت خداعا ، وناديت يا « 5 » علم
هامش
( 1 ) - ( 1 ) وعن نعمتي وعن حقوقى ا ب ت ل
( 2 ) - ( 2 ) م -
( 3 ) - ( 3 ) م -
( 4 ) عن صاحبه ا ب ت ل +
( 5 ) علمي م عملي ا ب ت ل