بتعرّفى إليك في وجد قلبك واعلم أنى إذا تعرّفت إليك لم أقبل منك من السنة إلا ما جاء به تعرّفى لأنك من أهل مخاطبتى تسمع منى وتعلم « 1 » أنك تسمع منى « 1 » و « 2 » ترى الأشياء كلها منى « 2 » .
و « 3 » قال لي عهد « 4 » عهدته إليك أن « 3 » تعرّفى لا يطالب بفراق سنتي لكن يطالب بسنة دون سنة وبعزيمة دون عزيمة فان كنت ممن قد رآني فاتبعني واعمل « 5 » ما أشاء بالآلة التي أشاء لا بالآلة التي تشاء أليس كذلك تقول لعبدك فالآلة هي سنتي فاعمل منها « 6 » بما أشاء منك لا بما تشاء لي وتشاء منى فان عجزت في آلة دون آلة فعذرى لا يكتبك « 7 » غادرا وإن ضعفت في عزيمة « 8 » دون عزيمة « 9 » فرخصتى « 8 » لا تكتبك « 10 » عاثرا إنما أنظر إلى أقصى « 11 » علمك إن كان عندي فأنا عندك .
12 - موقف الأعمال
أوقفنى في الأعمال وقال لي انما أظهرتك لتثبت بصفتي لصفتك فأنت لا تثبت لصفتى انما تثبت بصفتي وأنت تثبت لصفاتك ولا تثبت « 12 » بصفاتك .
وقال لي انما صفتك الحدّ وصفة الحدّ الجهة وصفة الجهة المكان وصفة المكان التجزئ وصفة التجزئ التغاير وصفة التغاير الفناء .
وقال لي إن أردت أن تثبت فقف بين يدي في مقامك ولا تسألني عن المخرج .
وقال لي أتدري أين محجة الصادقين هي من وراء الدنيا ومن وراء ما في الدنيا و « 13 » من وراء ما في الآخرة « 13 » .
هامش
( 1 ) - ( 1 ) م -
( 2 ) - ( 2 ) ج م -
( 3 ) - ( 3 ) م -
( 4 ) أعهده ج
( 5 ) لي ج +
( 6 ) لي م +
( 7 ) عاذرا ا * ج 1 عاديا ا ب عاثرا ت *
( 8 ) - ( 8 ) م -
( 9 ) فرخصى ا فرخصة ب
( 10 ) يكتبك ا ب ت
( 11 ) عملك ت م
( 12 ) لصفاتك ب لصفاتى ت
( 13 ) - ( 13 ) ج -